拜经日记，八卷，臧庸
臧庸（1767-1811），本名镛堂，字在东，又字西成，号拜经，江苏武进人。科举不得意，多与干嘉学者交往，曾助阮元编纂《经籍纂诂》、校十三经注疏。着《拜经日记》，仿效其高祖臧琳所撰《经义杂记》，为经史典籍的考证之作。又有《拜经堂文集》、《月令杂说》、《说诗考异》、《乐记二十三篇注》、《孝经考异》、《臧氏文献考》等。
《拜经日记》有拜经堂丛书本十二卷，清经解本为选本，八卷。日记有乾隆抄本，与《清经解》八卷不同，又有“拜经堂丛书”本。此次校点用“拜经堂丛书”本
校，“丛书”本题“拜经日记十二卷，武进臧氏拜经堂雕”，卷前有校勘人氏姓名，如卢文弨、王鸣盛、朱珪、钱大昕、王昶、毕沅、阮元、孙志祖、梁同书、王念孙、段玉裁、江声、刘台拱、姚鼐、孙星衍、洪亮吉、王引之、郝懿行、张惠言、严可均、梁履绳、陈鳣、钮树玉、焦循、顾广圻、宋翔凤等人校勘，多为清代干嘉学派着名学者。卷前有阮元序，《清经解》本无此序，又有庄述祖、许宗彦、陈寿祺等人识语，《清经解》本皆无。《日记》第一有镛堂识语，《清经解》本无。
此书内容丰富，条目众多，是臧氏多年阅读研究经书中各种问题所做记录，既称日记子夏易传是谁写的，知为每日读书心得，此为干嘉学者治学普遍方式。所记内容大致可分三类，一类是关于经书中的文字、名物、文句、音韵、历史事件及历史人物事变的考释，如《说文》忕字、窳字、汜泛两义、古文寻字、毛氏《礼记》注疏讹字、春曰昊天夏曰苍天、宅嵎夷、膑腓刖、明堂阴阳及孟子仕齐宣王、孟子生卒年日、齐宣王取燕十城、齐愍王伐燕哙、孔子先世、七十子、从游弟子、孟子言孔子、孔子过郑、孔子为鲁司寇等，此类条数最多，所论值得经学研究者重视。一类是经学著作有关问题的论述，如疏笺补序、梁履绳《左传》通校补、《大戴礼》有《尔雅》、宋雕《左氏释文》、《子夏易传》、《春秋》经传源流考、石经《孟子》、《六艺论》衍文、《乐记》篇目、汉魏石经遗字、《尔雅》《毛诗》异文、《诗》》雅》文同义异等。一类为经学派别相互关系的问题，如《说文》《仪礼》用今文、《周礼》以今证古、陆氏间载北学、《琴操》多鲁《诗》说、《尔雅》注多鲁《诗》、《楚辞》章句多鲁《诗》说、《尔雅》注引《尚书》、《仪礼》今文等。后两类于研究经学史颇有参考价值。
此次校点，对书中避讳字直接改回，不出校，如元改回玄，有非避讳者，则不改。避讳字缺末笔，如胤作，径改不出校。已己巳不分，据文意改定，不出校。二本字形多有异体，如侯矦、秘秘、㠯以、候与等，不影响文意均不改动。有清经解本不误而丛书本误者，亦不改，如卷一千一百七十二第七页“岵兮屺兮”条，《清经解》本“《尔雅》正反”，丛书本“”作“共”，此类不出校。《清经解》本中有脱页和字迹不现者，均据丛书本补足。
拜经文集，一卷，臧庸撰
《拜经文集》的内容与《拜经日记》有所不同，《日记》所记为平日读书中的具体内容，如字义、名物、人物、典籍源流等，皆就读书中所见具体问题进行考证论述，而《文集》则就经书中的某个问题集中相关资料专门加以论述阐释，如“五岳释”专门考察五岳的名目与方位问题，“克己复礼解”就经书中的相关人物与事迹来阐释克己复礼的涵义与作用，“仁旧贯解”就多种经书中的相关资料专门考论《论语》中“仁旧贯”一语的内涵与意义，“鲁惠公夫人子氏考”是对春秋中的人物进行考释，“孟子言伯夷论”则论述孟子关于伯夷的评价之丰富内涵，“为妾服缌议并释”则专门论述古代礼制中的丧服问题，“刻吕氏古易音训序”“录华严经音义序”“题蜀石经毛诗考证”等则专就某部经学着作进行论述，说明相关问题，“上钱晓征少詹书”“与段若膺明府书”等则是与当时学者的来往通信，内容仍是讨论相关经学问题，这都是研究清代经学史的重要文献。
此书有嘉庆二十四年本、道光九年本、汉阳叶氏旧藏写本，写本题“武进臧君遗书”，有民国十九年宗氏影印本，此次点校据此本校对。写本前有阮元《臧拜经别传》，其中说臧氏曾助伊秉绶修纂《广陵图经》，助人修纂《中州文献》，又着有《孟子年谱》、《拜经堂文集》四卷、《月令杂说》一卷，《乐记二十三篇注》、《孝经考异》一卷、《臧氏文献考》六卷，辑古书有《子夏易传》一卷、《韩诗遗说》二卷、《订讹》一卷、卢植《礼记解诂》一卷、《尔雅古注》三卷、《说文旧音考》三卷、蔡邕《月令章句》二卷、王肃《礼记注》一卷、《圣证论》一卷、《帝王世纪》一卷、《尸子》一卷、贾庴《国语注》二卷，校郑康成《易注》二卷、萧该《汉书音义》二卷等，此皆他书所不及之者。又有宋翔凤《亡友臧君诔》、秦瀛《拜经堂文集序》、吴士模《拜经堂文集序》。此写本《拜经文集》共五卷，各条题目下并题撰写年月，而《清经解》本仅一卷子夏易传是谁写的，亦无各条撰写年月，知为节选本。而其行文亦颇有修改，如《五岳释》条第一页末行：“《尔雅·释山》首言河南华”，写本“首言”作“云”，第二页第一行“《诗》正义崧高引《杂问志》”，写本作“《诗·崧高》正义引《杂问志》”，此类不影响文义，不出校。《清经解》本各条顺序与写本不同，如写本“克己复礼解”“仁旧贯解”“孟子言伯夷论”“鲁惠公夫人子氏考”在“五岳释”前，《清经解》本“五岳释”在诸条前，而《清经解》本“鲁惠公夫人子氏考”又在“孟子言伯夷论”前，此类也不出校记。
