张瑞图手书东坡《前赤壁赋》卷，行草书，上海韩天衡私人藏，书于明季生产的云母册页上，以淡墨书熟，是功夫欠佳者所不敢办的，也为张瑞图墨迹中颇不多见的一路。册页在清初被改装为手卷，长近九米，字逾六百，当是张瑞图晚年作。
此卷曾为藏家姚文黛、赵光、王蒙泉所递藏。王蒙泉收藏的张瑞图墨迹，多且精，如其所藏册页等两种今皆在故宫博物院，亦钤有“文心审定”等印，可资考正。
张瑞图的书艺在当时是极具反叛性的，奇纵旷达、张扬的书风。他的书艺用笔自在大胆，侧锋、翻笔互用，侧入正出，势狂笔涩，顿挫铿锵，擒纵自如，气足神完。诫如梁巘所评，“圆处悉作方势，有折无转，于古法为之 一变”。
他的结体、行气以奇寓正，以动寓静，尤擅纵势横用，左盘右缠，上攀下携，鱼贯如珠，饶有行云流水的运动感，乃至有电闪雷 鸣般的音响感，是晋唐以降所未曾有的一种新腔。对稍后的书坛大家黄道周、王铎、倪元璐自有其潜移默化的启示作用。
【释文较长，故释文、注释、译文附于文末】
《前赤壁赋》
张瑞图/行草
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【1】《前赤壁赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与
【2】客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波
【3】不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈
【4】窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗
【5】牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之
【6】所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，
【7】而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而
【8】登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂
【9】棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望
【10】美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声
【11】呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不
【12】绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠
【13】妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然
【14】也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟
【15】德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁
【16】乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破
【17】荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗
【18】蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，
【19】而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣
【20】鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽
【21】而相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀
【22】吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨
【23】游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗
【24】响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者
【25】如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消
【26】长也。盖将自其变者而观之，则天地曾
【27】不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与
【28】我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物
【29】各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
【30】惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为
【31】声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造
【32】物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗
【33】盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟
【34】中，不知东方之既白。瑞图书。
《前赤壁赋》
张瑞图尾跋
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《前赤壁赋》
释文/ 译文/ 注释
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【释文】《赤壁赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨壬戌之秋的壬戌，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中壬戌之秋的壬戌，不知东方之既白。
【译文】壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，迎击空明的粼波，我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方。有会吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，乌鹊南飞这不是曹公孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠，这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢!何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。
客人高兴地笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
【注释】
：：壬戌（rén xū）==元丰五年，岁次壬戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年；
：：既望（jì wàng）==农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”；
：：窈窕之章（yǎo tiǎo zhī zhāng）==《陈风·月出》诗首章为：月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。“窈纠”同“窈窕”；
：：斗牛（dòuniú）==星座名，即斗宿（南斗）、牛宿；
：：羽化（yǔhuà）==传说成仙的人能像长了翅膀一样飞升；
：：扣舷（kòu xián）==敲打着船边，指打节拍；
：：空明（kōngmíng）==月亮倒映水中的澄明之色；
：：美人（měi rén）==比喻心中美好的理想或好的君王；
：：倚歌（yǐ gē）==按照歌曲的声调节拍；
：：袅袅（niǎo niǎo）==形容声音婉转悠长；
：：幽壑（yōu hè）==深谷，这里指深渊。此句意谓——潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞；
：：嫠妇（lí fù）==寡妇。白居易《琵琶行》写孤居的商人妻云：“去来江口守空船，绕船明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”这里化用其事；
：：愀然（qiǎo rán）==容色改变的样子；
：：夏口（xià kǒu）==故城在今湖北武昌；
：：缪（miào）==通“缭”，盘绕；
：：舳舻（zhú lú）==战船前后相接，这里指战船；
：：酾酒（shījiǔ）==滤酒，这里指斟酒；
：：麋（mí）==鹿的一种；
：：匏尊（páo zūn）==用葫芦做成的酒器；匏，葫芦；尊，同“樽”；
：：蜉蝣（fú yóu）==一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂；
：：须臾（xū yú）==片刻，形容生命之短；
：：遗响（yíxiǎng）==余音，指箫声；
：：逝者如斯（shì zhě rú sī）==流逝的像这江水。语出《论语·子罕》：子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜；
：：造物者（zào wù zhě）==天地自然；
：：肴核（yáohé）==菜肴、果品；
：：枕藉（zhěnjiè）==相互靠着；
【终】
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