前文介绍了下郑玄这位通儒，周易作为孔子打开文化市场的一颗棋子，后人莫不学习研究，前文说到过郑玄是第一个以传附经的学者，大家一定记住，不是解经，解经的有很多，把传打散附在经文后面的，他老人家是第一个，孔老夫子这一辈子也算遇到一个明白人了。
在汉代那个背景，你说你不玩点东西出来确实不能算是专家学者，个人觉得此人除了附经之外，还是通儒，他懂音律，懂数学，懂周易，懂。。。。太多太多，我们今天主要讲解这位老先生对周易的理解，下面给大家看看郑玄的爻辰，所谓爻辰就是爻和辰（时间）一体。
郑氏爻辰给大家看一张图片
这个是根据清代学者惠栋研究汉代易学作的图示，从此图可以看出，郑玄是想把时辰和爻体衔接起来，不知是出于他本意还是篡改还是想立新说怎么利用阴阳爻算卦的人，我们在前文在孟喜那里提过，爻辰就是把时间和卦里面的爻结合起来，这是汉代易学的代表，象数易学的基础，从这个图示和孟喜的图示来看，是有很大区别的，孟喜是一从阳气从复卦开始，然后到泰卦，再到乾，到否，到坤看下图，它是站在十二个不同的卦去理解时间，运用卦气的变化而来。
孟喜十二消息卦
这样给人的感觉挺好理解的，然后大家在看郑玄先生的，他只用了两卦，也就是乾坤，然后把12个月平均放到12爻里面，其实他这个发明估计是来源于京房的六壬纳甲体系，然后，大家可以参阅前文提到的京房易学，在乾卦里面,初九配子，九二配寅…（阳卦配阳时）坤卦初爻从未开始，二爻为酉。。。（不懂的可以参看我前文），我们前文也说了宋代以前是没有卦图的，这个图是清代学者惠东根据郑玄文字而作，所有的卦图都来源于《易传》：天道左旋，地道右迁
这个是惠栋所作十二月爻辰图，现在我把京房的拿出来给大家看看，大家能否看出端倪，两个人在理解天道左行，地道右迁之句方法不同，我以为是郑玄没有很好理解京房的八宫或许还有一种就是惠栋理解错了。
根据这个图，我们看最里面的那一圈，里面涉及有音律，古人和现代人对音乐追求肯定是不一样的，本人由于对于音乐没什么爱好，只能给大家简单解释下，有兴趣的可以去了解三分损益法，就是古人创立的音乐，管子一书是有记载，简单说下原理：我们要比较一个班同学的高矮，是不是要取一个平均数，或者说参照对象？比这个身高高的，高多少，比他低的低多少，心理就明白，两个矮子在哪里比身高，没有可比性，音频：取一根竹子，假如长度是a，吹出一个音调,我把他砍掉一半，那么这个声音就比较尖锐，音频就高，如果取2a长度的竹子，这个发音就比较沉闷，音频就低
三分损益法：取一个基本音为基本，然后把这个音分成三等分，基本音古人叫宫（竹子均匀圆润发出的音），取这个竹子的2/3长度，发出的声音就叫征，我们把征叫做宫的纯五度高音（短了，就音频会高，声音尖锐，大家可以试试）然后把征分为三等分，损之后就是益也就是加长，然后把这个竹子加长1/3.这个音就叫商，它由于比征长度长，声音就会沉闷，那么我们说商是征的纯四度低音，以此类推，最后发明了十二侓吕，然后郑玄他老人家就是根据上生和下生之法搞出这一套理论的，据说京房他比郑玄更厉害，弄了50多种音律，不得不说在科技不发达的年代，能搞出这么些东西，牛人！
爻辰说了，那郑玄先生的爻体是什么意思呢？因为既然要理解周易这本书，必然对爻体有所研究怎么利用阴阳爻算卦的人，因为看了易经就知道，每一卦的每一爻都有其不同的古语，后代人只有弄懂了古人为何划阴阳两爻，阴阳两爻之间的逻辑才好知道原有，才解说周易——这个方法是我研究出来的，我的这套理论是可以解释周易的，古人那些是根据我说的这个逻辑来的等等，这是后话。
郑玄爻体：以卦中某一爻为卦主，(这和2.5为主爻类似)，初,四如果为阳，都是震爻，否则都是巺爻（64卦中初爻为阳就用震卦去解释，阴爻用巽卦解释，以下类推），二,五为阳，都是坎，否则为离，三,上为阳为艮，为阴为兑，就是为了解释易经，这个方法被很多后世的易学家研讨过，今天我们姑且不讨论对错，因为后面的易学大家解易也精彩，有兴趣的朋友可以自己参看郑玄解易，喜欢周易的朋友可以订阅哦，为大家书写周易历史上易学大家的观点，让大家更好的理解它！
