先天八卦---震、巽、艮、兑
先天八卦,除了乾、坤、坎、离四个卦,还有震、巽、艮、兑四个卦。
今天就介绍先天八卦中的震、巽、艮、兑四个卦。
震卦:下面一爻是阳爻,上面两爻是阴爻,它代表的是雷电、动能。宇宙间动能最大的现象就是雷电,在八卦图上,震卦的位置在东北角上。震卦的对面西南角上是巽卦,。
巽卦:下面一爻是阴爻,上面两爻是阳爻,它代表风,宇宙的气。
震卦和巽卦的位置相对,名为“对宫卦”,这里的“宫”是位置、方位。震卦的对宫卦就是巽卦,宇宙的雷电震动后,就产生大气流,大气流摩擦,又产生雷电,这两种现像不断地在相互变化。
艮卦:下面两爻是阴爻,上面一爻是阳爻,代表山。
艮卦的位置在西北角上,它的对宫卦是兑卦。
兑卦:下面两爻是阳爻,上面一爻是阴爻,代表江河湖海,又叫作“泽”。地球的下面是海洋,海洋下面的海底又是石块为阳,所以艮卦和兑卦是相对的。
先天八卦图的数,是依据八卦排列的秩序产生的。先天八卦图的数字排法是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这八个数字,如果连接起来,它的一条线自正南乾起,走向东南兑,东方离,最后至东北震,这是顺方向。另一条线,是起自西南的巽卦,走向西方的坎,西北的艮,终于正北的坤,这是逆方向。
这八个卦,就是天地间八个大的现象在变化,这些图案都是相对的。乾卦代表阳,坤卦代表阴,两卦的现象是相对的。坎卦与离卦是相对的,震卦与巽卦、艮卦与兑卦都是阴阳相对的。这就是先天八卦,也就是伏羲八卦图的大概介绍。
上兑下震卦
上兑下震是什么卦 随卦第十七。追随的原则:则善而从,精诚团结
周易兑和震组成的卦是什么卦 上兑下震为泽雷《随》随,上震下兑为雷泽《归妹》
上兑下震变爻为兑 :你好。
你说的是“上兑下震变爻”――【泽雷随】卦。
变卦【兑】,是哪一爻?你想问什么事。
上震下兑是什么卦 ■■ ■■
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■■■■■ 震上兑下是‘雷泽归妹’ 卦
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雷泽归妹 震上兑下
少女追男之象 错失端正之意
大象:震长男在上,兑少女在下,女必归从,归即是出嫁,但少女配长男,非正常组合。
运势:处事有违常理正道,先得其益,但随后祸事百端。
爱情:有女追男之象,但多为悲剧收场,宜三思而行。
疾病:病危重,极易恶化,为中风、肝病、气管及性病等。
失物:失物虽有被归还的可能,但自身仍有损失。
诉讼:事牵连于女性,宜力求和解,但我方必有损失。
周易卦爻辞原文
归妹:征凶,无攸利。
初九:归妹以娣,跛能履,征吉。
九二:眇能视,利幽人之贞。
六三:归妹以须,反归以娣。
九四:归妹愆期,迟归有时。
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
上六:女承筐无实,士 羊无血,无攸利。
卦爻辞注解
《归妹》卦:出外作战不吉利,没有利益收获。
倒数第一阳爻:嫁少女及女妹,跛子能够走路,出行吉。
倒数第二阳爻:眼睛不好能视,占问被幽禁的人有利。
倒数第三阴爻:嫁少女及女姊,夫家把妹逐归父母家。
倒数第四阳爻:嫁少女误了婚期,迟嫁是有所等待。
倒数第五阴爻:帝乙嫁少女为王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。结婚在月半后,吉。
最上阴爻:女捧筐,筐中无物;男刺羊不出血,(是空刺),无所利。
上水下震是什么卦 屯卦,买本书好好学习一下吧
急《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 什么意思? 此卦过程:你和一个有妇之夫有关系,上卦为震为木为兄长,下卦为兑为金为少女,胆克木,他哄你,现在是相互指责水火不相容,变卦是比和,和平分手吧。
今起得一卦.本卦是上兑下震,动爻六二,请帮忙分析 不知道卦主男还是女啊 ?
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 【原文】 随:元亨,利贞,无咎。
【译文】随卦象征屈己从人,善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦,内动之以德,外悦之以言,则天下人皆慕其行而随从之,故谓之随。物相随从之时则顺,故必大为亨通,并利于固守正道,而无所咎害。
随,即随从。《周易》认为,随从之道,在于以“正”相随,随善而从。
初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下,居仁择方,远交同德,所以“有功”;九五居中履正,广施诚信,所以天下人纷纷相随。可见守正迁善,竭诚向善,是“随从”之正道。
六二心不能专,顾此失彼,因小失大;
六三舍轻就重,随从尊上,有求必得;
九四被人随从,多所收获,但要心怀诚信,合乎正道,才能免于咎凶;
上六穷亢,有背逆之嫌,必遭王者之师征讨。可见失时失正,是“随从”之所戒。
所以《象传》说:君子要因此而随着作息规律生活。
何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。缘,无处不有,无时不在。比如爱情:罗曼.罗兰说过:“你爱他时,他并不爱你;他爱你时,你又不一定爱他;你和他深深地相爱了,未必能在一起;在一起时,又未必能相依到老”。
曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆;想要得到的一定要努力;累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足;痛了才享受生活;伤了才明白坚强;总有起风的清晨;总有绚烂的黄昏;总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在,畅享人生!
内卦震为长男,为动、行动。外卦为兑,为少女、为和悦。内卦为贞为自己,外卦为悔为对方,
内震卦长男动而外兑卦少女和悦,男欢女爱景象,关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊?
随卦有乾卦之四德“元、亨、利、贞。”但必须坚贞、纯正。
在孔子(前551年~前479年)出生24年前,鲁国发生了一件事情。穆姜是鲁宣公的妻,成公的母亲,她与大夫叔孙侨如通奸, *** 无德,成公十六年(公元前575年,周简王十一年),叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成公,结果失败,穆姜因此被迁东宫。她于是去找史官卜筮。
开始住进去的时候,占筮,得到艮之八,史官说:“这叫做艮之随。随,是出走的意思。您一定要赶紧出去。”穆姜说:“不用了!这卦象在《周易》里说‘随,元、亨、利、贞,没有灾祸。’元,是躯体最高的地方;亨,是嘉礼中的主宾相会;利,是道义的总和;贞,是事情的本体。体现了仁就足以领导别人,美好的德行足以协调礼仪,有利于万物足以总括道义,本体坚强足以办好事情。这样,所以是不能欺骗的。因此虽然得到随卦而没有灾祸。现在我作为女人而参与了动乱。本来地位低下而又没有仁德,不能说是元。使国家不安定,不能说是亨。做了事情而害自身,不能说是利。丢弃寡妇的地位而修饰爱美,不能说是贞。具有上面四种德行的,得到随卦才可以没有灾祸。而我都没有,难道合于随卦卦辞吗?我挑取邪恶,能够没有灾祸吗?一定死在这里,不能出去了。”
结果是:《左传?襄公九年》(公元前564年)“穆姜薨hōng于东宫”,穆姜死在东宫。
我们为什么要以孔子生年为参照系说这件事呢?
因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的:
“元,体之长也。亨......>>
上兑下震随卦。变爻是六二,六三。请高人指点。婚姻。我是个乡下人,习惯了悲惨的现实生活。23号[ 出生年份??
帮忙解卦《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 我是学《易》,但我不是算命先生,我只就这两卦卦意取象说一下,具体说什么自己联想,须知《易》者不言定数,维人而易:
首先原卦泽雷《随》象征“随从”,《易》原文有两意:1.自己随从“上”,“上”指事物必然规律、有主见的人、领导者、主要部分。。。。。。,随正确的“上”,就不会有错。2.自己为君子,行正大道,能做表率,别人自会随从你,你为圣人,天下随从你,你为“上”之意。正反二“随”,对立统一。
关键变后卦《咸》:这是六十四卦中主婚两卦之一,象征“交感”、“通感”、“感应”,此卦《彖》原文曰:“柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女;是以亨,利贞;取女吉也”,即阴阳交感,男子以礼下求女子,所以亨通,守持正固的话,娶妻可获吉祥。原文如此,你卜婚卜到此卦,却也颇有奥妙。
言尽于此,剩下的自己联想去,再说我就成算卦先生了
易经八卦,卦与卦相加,如震卦十兑卦是怎么加的又得出什么卦象?
卦与卦相加,就是一个卦在上,一个卦在下。在上的也称外卦,在下的称内卦。
震为雷,兑为泽,如震卦在上,兑卦在下,就是雷泽归妹卦,如果兑卦在上,震卦在下,就是泽雷随卦
震卦变兑卦,何解?
震为雷(震卦)临危不乱,中上卦。
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。
这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”,它乃是一种 正常现象,要怨恨,也只能怨恨自己的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸 无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
震卦和兑卦组合怎么解释?
六冲变六冲,工作变动恐难成行。官星动化进神,尚有升迁的可能。
上兑下震卦
上兑下震是什么卦 随卦第十七。追随的原则:则善而从,精诚团结
周易兑和震组成的卦是什么卦 上兑下震为泽雷《随》随,上震下兑为雷泽《归妹》
上兑下震变爻为兑 :你好。
你说的是“上兑下震变爻”――【泽雷随】卦。
变卦【兑】,是哪一爻?你想问什么事。
上震下兑是什么卦 ■■ ■■
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雷泽归妹 震上兑下
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运势:处事有违常理正道,先得其益,但随后祸事百端。
爱情:有女追男之象,但多为悲剧收场,宜三思而行。
疾病:病危重,极易恶化,为中风、肝病、气管及性病等。
失物:失物虽有被归还的可能,但自身仍有损失。
诉讼:事牵连于女性,宜力求和解,但我方必有损失。
周易卦爻辞原文
归妹:征凶,无攸利。
初九:归妹以娣,跛能履,征吉。
九二:眇能视,利幽人之贞。
六三:归妹以须,反归以娣。
九四:归妹愆期,迟归有时。
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
上六:女承筐无实,士 羊无血,无攸利。
卦爻辞注解
《归妹》卦:出外作战不吉利,没有利益收获。
倒数第一阳爻:嫁少女及女妹,跛子能够走路,出行吉。
倒数第二阳爻:眼睛不好能视,占问被幽禁的人有利。
倒数第三阴爻:嫁少女及女姊,夫家把妹逐归父母家。
倒数第四阳爻:嫁少女误了婚期,迟嫁是有所等待。
倒数第五阴爻:帝乙嫁少女为王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。结婚在月半后,吉。
最上阴爻:女捧筐,筐中无物;男刺羊不出血,(是空刺),无所利。
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今起得一卦.本卦是上兑下震,动爻六二,请帮忙分析 不知道卦主男还是女啊 ?
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 【原文】 随:元亨,利贞,无咎。
【译文】随卦象征屈己从人,善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦,内动之以德,外悦之以言,则天下人皆慕其行而随从之,故谓之随。物相随从之时则顺,故必大为亨通,并利于固守正道,而无所咎害。
随,即随从。《周易》认为,随从之道,在于以“正”相随,随善而从。
初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下,居仁择方,远交同德,所以“有功”;九五居中履正,广施诚信,所以天下人纷纷相随。可见守正迁善,竭诚向善,是“随从”之正道。
六二心不能专,顾此失彼,因小失大;
六三舍轻就重,随从尊上,有求必得;
九四被人随从,多所收获,但要心怀诚信,合乎正道,才能免于咎凶;
上六穷亢,有背逆之嫌,必遭王者之师征讨。可见失时失正,是“随从”之所戒。
所以《象传》说:君子要因此而随着作息规律生活。
何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。缘,无处不有,无时不在。比如爱情:罗曼.罗兰说过:“你爱他时,他并不爱你;他爱你时,你又不一定爱他;你和他深深地相爱了,未必能在一起;在一起时,又未必能相依到老”。
曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆;想要得到的一定要努力;累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足;痛了才享受生活;伤了才明白坚强;总有起风的清晨;总有绚烂的黄昏;总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在,畅享人生!
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内震卦长男动而外兑卦少女和悦,男欢女爱景象,关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊?
随卦有乾卦之四德“元、亨、利、贞。”但必须坚贞、纯正。
在孔子(前551年~前479年)出生24年前,鲁国发生了一件事情。穆姜是鲁宣公的妻,成公的母亲,她与大夫叔孙侨如通奸, *** 无德,成公十六年(公元前575年,周简王十一年),叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成公,结果失败,穆姜因此被迁东宫。她于是去找史官卜筮。
开始住进去的时候,占筮,得到艮之八,史官说:“这叫做艮之随。随,是出走的意思。您一定要赶紧出去。”穆姜说:“不用了!这卦象在《周易》里说‘随,元、亨、利、贞,没有灾祸。’元,是躯体最高的地方;亨,是嘉礼中的主宾相会;利,是道义的总和;贞,是事情的本体。体现了仁就足以领导别人,美好的德行足以协调礼仪,有利于万物足以总括道义,本体坚强足以办好事情。这样,所以是不能欺骗的。因此虽然得到随卦而没有灾祸。现在我作为女人而参与了动乱。本来地位低下而又没有仁德,不能说是元。使国家不安定,不能说是亨。做了事情而害自身,不能说是利。丢弃寡妇的地位而修饰爱美,不能说是贞。具有上面四种德行的,得到随卦才可以没有灾祸。而我都没有,难道合于随卦卦辞吗?我挑取邪恶,能够没有灾祸吗?一定死在这里,不能出去了。”
结果是:《左传?襄公九年》(公元前564年)“穆姜薨hōng于东宫”,穆姜死在东宫。
我们为什么要以孔子生年为参照系说这件事呢?
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上兑下震随卦。变爻是六二兑卦变位归妹卦,六三。请高人指点。婚姻。我是个乡下人,习惯了悲惨的现实生活。23号[ 出生年份??
帮忙解卦《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 我是学《易》,但我不是算命先生,我只就这两卦卦意取象说一下,具体说什么自己联想,须知《易》者不言定数,维人而易:
首先原卦泽雷《随》象征“随从”,《易》原文有两意:1.自己随从“上”,“上”指事物必然规律、有主见的人、领导者、主要部分。。。。。。,随正确的“上”,就不会有错。2.自己为君子,行正大道,能做表率,别人自会随从你,你为圣人,天下随从你,你为“上”之意。正反二“随”,对立统一。
关键变后卦《咸》:这是六十四卦中主婚两卦之一,象征“交感”、“通感”、“感应”,此卦《彖》原文曰:“柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女;是以亨兑卦变位归妹卦,利贞;取女吉也”,即阴阳交感,男子以礼下求女子,所以亨通,守持正固的话,娶妻可获吉祥。原文如此,你卜婚卜到此卦,却也颇有奥妙。
言尽于此,剩下的自己联想去,再说我就成算卦先生了