精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固长在。——《晋·陶渊明》
继乾卦坤卦之后，《易经》第三个卦是屯（zhun，一声），读云雷屯（也叫水雷屯），如图。
屯是什么意思呢？我们想想，有了天，有了地，中间不可能永远空空荡荡的吧？总要来点东西吧？所以我们的神话故事才有了《盘古开天地》，一死万物生，才有了《女娲造人》的故事，其实说的都是屯。
《序卦传》云：“盈天地之间者惟万物，故受之以屯、屯者盈也，屯者物之始生也。”说的就是天地之后万物始生，充塞于天地之间的象。
屯卦是乾坤二卦始交后产生的第一个卦，前面我们说过，乾坤二卦是六十四卦的祖宗，因为后面所有的卦都是乾坤二卦阴阳相交产生的。
但屯卦却并不是一个顺利的卦，在古人看来坎下震上卦解，这些才产生的万物，是处于一片混沌之中，阻塞郁结，艰难困苦。再从卦画的角度解读，坎卦代表艰险，震卦代表动，前进。在前进中遇到艰险，在艰险中前进，所以这一卦有屯难之义。
为什么叫屯难？因为它是《易经》四大难卦之一。这四大难卦分别是《水雷屯》、《坎为 水》、《水山蹇》、《泽水困》。
水雷屯卦，万物之始，始生之难；坎为水卦，险上险下，危险重重；水山蹇卦坎下震上卦解，困难重重，难以前行；泽水困卦，身处困境，难以伸展。细心观察，会注意到，《易经》4大难卦，都与坎水有联系。我们可以展开一个大胆的想象，也许在上古时期，大禹治水的时代，六十四卦已然成型？
屯难不同于别的难，它是事业刚开始的难，终将被克服。上卦坎为水，下卦震为雷，雷雨充满天地之间，万物欣欣向荣，一派生机，所以屯卦是未来可期。
那我们现在应该怎么办呢？屯卦的卦辞曰：元亨利贞，勿用有攸往。利建侯。
屯卦也讲"元亨利贞”，但它和乾卦不同。乾卦的“元亨利贞”说的是天之道，是自然规律。屯卦的“元亨利贞”说的是社会人事，说的是贞固守正，说的是不忘初心。如此，谨慎小心，不轻举妄动，穷且益坚，不坠青云之志，则何难之有？
