人的一生，无论做任何事情，都要经历一多困、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、六多过这六个阶段。
其实你面临的所有情况，都逃不过《易经》64卦，每一卦代表一种情况，而每一种情况都有它的解决之道。
1、乾卦——潜龙勿用
象征天道，也象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健，比喻有才德的君子。
具有元始、通达、和谐有利、贞正坚固的德性。勉励人要效法天道，自强不息，努力向上。
2、坤卦——不再浮躁
象征地道，大地生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
具有原始、亨通的的德性。依随”乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
3、屯卦——走向成熟
象征初生，充满艰难险阻，然而顺时应运，一定会欣欣向荣。
具有元始、亨通、贞正坚固的德性。屯卦意义说明事物初创之时，应当意志坚定，才能大有作为。
4、蒙卦——教好孩子
象征启蒙，强调如何启蒙、教育小孩的问题。古人说，蒙卦取求我之义，“作之师”。
具有亨通的德性。《象传》从“山下出泉”引出“果行育德”的意义，说明启发蒙稚需要坚强的毅力和长久的过程。
5、需卦——学会等待
需，等待时机。只要内心充满诚信，就能创造广大而亨通的前景，能够坚守正道就会大获吉利，有利于跨越一切艰难险阻。
6、讼卦——解决争执
讼，争执诉讼。是由于内心的诚信被窒塞才引起的，所以讼卦告诉我们，在刚开始做事情的时候，就要懂得谨慎谋划，以免出现争诉。
7、师卦——用人有智
师井卦好吗，象征兵众。“军队”必须是正义之师，统帅必须中庸、公正，老成持重，不可好战喜功。最好由有大德智慧的长者来统率军队，才能够获得吉祥，而不会带来灾祸。
8、比卦——不再孤独
象征亲密无间、团结互助。具有原始、坚贞、永固的德性，强调上下层之间、君臣之间应该紧密相依、宽宏无私、精诚团结。
9、小畜卦——慢慢积累
象征有小积蓄。表示力量有限，需等发展到一定程度，才可大有作为。
揭示在事物发展过程中，处于辅助、低下的一方，可以在一定范围内，对处于主导者和长上一方的蓄养。
10、履卦——行为有礼
象征小心行动。我们的行为一定要符合礼仪，只有做到这一点，才是真正的刚健。也在启迪领导者自身要循礼，教导民众循礼。
11、泰卦——相互理解
象征通泰。是在说天地阴阳交合，万物生养之道就通畅无阻，君臣上下交心感应，人们的思想意识就会协同。同时，也说明了物极必反、否极泰来的哲理。
12、否卦——柳暗花明
象征闭塞。否卦阐释阴阳不合、上下不交，事物处于安泰到混乱、由畅通到闭塞的黑暗时期。
所以让君子努力修习德行，以防患于未然。否极泰来，黑暗不会长久，要坚定信心，心不可动摇。
13、同人卦——打通人际
象征与人同心。同人卦的主要精神是首先应当破除个人的私见，重视大同，不计较小异，大公无私，遵循道义。
若是曲高和寡，孤芳自赏，我行我素不合群，终会是孤家寡人。于求异同存，积极地广泛与人和同，才能实现大同世界的理想。
14、大有卦——成就事业
象征大有收获井卦好吗，力量、物资、气运都十分充沛。
这个时候，是君子最适宜做各种事情的时候，宜阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命，替天行道，以保护万物性命。
15、谦卦——谦谦君子
象征谦虚，表示一个人德行很高，但能自觉地不不张扬。64卦中，唯有谦卦六个爻全吉，谦卦教导君子立身处世应该处处谦虚礼让，才能获得吉祥。
16、豫卦——悦逸安乐
象征愉快欢乐，有利于建立诸侯的伟大功业，有利于出师南征北战。
所以人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，有节制，才不会给自己的制造祸端，导致乐极生悲的结果。
17、随卦——不再固执
象征随从、随和。随必依时顺势，有原则和条件，要以坚持正道为前提。
天下的万事万物都要随时而动，这便是随卦的含义。懂得随顺时势、与时俱进，这样才能获取成功。
18、蛊卦——战胜逆境
象征救弊治乱、拨乱反正。蛊卦比喻天下久安而循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
这个时候，君子要振奋民心，培育民德。
19、临卦——德治人治
象征督导。比喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
临卦专门讨论统治术，前三爻讨论感化、温和与忧民政策，讲的是德治，后三爻讨论统治者躬亲、明智和敦厚的品行，说的是人治。
20、观卦——自我反思
象征瞻仰。比喻德教便施，意为观察瞻仰。上位者要懂得视察民情疾苦，同时懂得自我观察、自我反省，不断提高自身道德修养，才能有所作为。
21、噬嗑卦——小惩大诫
象征咬合。此卦是阐释刑罚的原则：法治是政治的根本，为排除障碍，保障善良，建立及保持秩序，往往不得不采取不得已的刑罚手段。
罪恶必须及早加以阻止，以防止蔓延。应当采重罚主义，以“小惩大戒”。
22、贲卦——包装自己
象征文饰。一切事物都有美好和丑陋的一面。人的习性也是如此，因此，这时候就需要用文明和礼仪来文饰。
一切文饰，应该恰如其分，要充分重视内涵，不可只关注外在形式，有内涵、重实质的文饰，才是文饰的极致。
23、剥卦——延缓衰败
象征剥落。此卦阴盛阳衰，比喻小人得势，君子困顿，事业败坏。说的是在阳气快要凋尽的时候，怎样来止住阳气的剥落。
24、复卦——改过自新
象征复归。复卦阐释恢复的原则，教导人要根绝过去的错误，重新回复到善道。要在出现小过时就要及时反省改善，否则积重难返。
25、无妄卦——不怕意外
象征无妄求。无妄就是不妄为、不乱动。想做到无妄，是得顺应天命。
天道乾，所以人要精进、努力，懂得把握好分寸，按照规律办，就不会有错。最关键的还是德行，还是这颗心。
26、大畜卦——笑对挫折
象征蓄养积聚。一般说来，刚健者初出茅庐，缺少历炼、蓄养不厚，就急于进取、欲成大事，必然遇到困难和挫折，而挫折是人成熟必经的历程。
它有助于德智的蓄养。 畜养成熟，又能上下同心协力，自然能够涉险克难，容易成大事了。
27、颐卦——修习自己
象征颐养。颐养是一种纯粹的生理行为，人们在各种人际关系制约下的社会行为，应当遵循一定的道德行为准则。
28、大过卦——谨慎行事
象征过分。此卦说的是阳气过剩而失调。也就是当前形势对于主方来说是一个太过分的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。
29、坎卦——直面坎坷
象征重重艰险。人在旅途，有时不只是路不平坦或走投无路，而是陷阱和悬崖，而你还必须往前走，因为没有退路。
坎卦说明在险难之时应该努力修习德行才能化解困难，也说明了应善用险阻以守其国的道理。
30、离卦——适应环境
象征附着。离卦阐释人在险难中，必然要有所依附，才能安全。这里的依附是指怎么主动依附环境，也指环境要主动依附于人。
离为为火，表示心，指我们的内心要像火一样热烈去化成天下，这便是火德。
31、咸卦——情为何物
象征感应。咸是感的意思，揭示男女感应的不同情状，以及天地感应而万物化生、圣人感人而天下太平的道理。
32、恒卦——人间正道
象征恒久。《说文》：恒，常也。”君子应该坚守正道，凡事要持之以恒，不能急于求成的道理。在关键时候做对的事，在正确方向走对的路。卑位时顺从，尊位时秉持，定可恒久亨通。
33、遁卦——避开小人
象征退避。遁卦告诉我们在动荡之时应该懂得隐忍退避，明哲保身，以等待最有利的时机再采取行动。
作为君子应当觉悟和明白，当小人道长、君子道消的时期来临时，选择对抗、抗争是徒劳无益的，只会给自己造成伤害。
34、大壮卦——懂得自律
象征十分强盛。壮是指强盛，事物衰则必盛，消则必长。说明即使在事物强盛之时，也要坚守正道。
过于强壮，可能暴戾。树大招风，是因为树根不够扎实；枪打出头鸟，是因为你飞得不够高；人怕出名，是因为你还不够中正。
35、晋卦——不思进取
象征长进。寓意前进寻求发展之时，必须保持自身光明的美德，坚守柔顺中正，不可进长过甚。
也告诫人们，要“晋”之道，当时机成熟时，该进取就要进取，不要犹豫，更不要患得患失。
36、明夷卦——不怕失意
象征光明受阻。明夷卦揭示当日没入地，光明受损，前途不明，所以在环境困难之时，君子宜遵时养晦，即使有满腔热情，不轻易用事。
37、家人卦——修身齐家
象征家庭。家人卦说明一家人之内，夫妇关系是最重要的关系。此卦注重女人在家庭中的作用，如果这个女人能坚守正道，始终如一，将会非常有利。
38、睽卦——和气生财
象征对立。所谓相见不相识，好友变陌路，好心办坏事，每个人都有和别人说不到一块的时候。
合久必分，同中有异，这是正常之道，关键是学会把握沟通时机，求同存异，宽宏大量。
39、蹇卦——学会自救
象征陷入困境，难以前进，面对这种情况，利于西南行动，不利于东北行动。
揭示在险难之时，君子要反求诸己，修习德行。同时强调在遇到困难的时候，上下应同心协力、和衷共济。
40、解卦——适时休整
象征灾难危难的解除，利于往西南方行事。排除万难之后，并不表示前方一马平川，你需要好好休整一段时间。
烂人往往包围昏庸之人，坏人往往包围贪婪之人，刚脱离危险，弓箭还要藏在腰上，保持清醒和廉洁，眼观四面耳闻八方，时刻警惕以免再陷其中。
41、损卦——避免损失
象征减损。损益之间，损中有益，益中有损，二者之间，慎重对待。损卦告诉我们要减损自己的欲望，以增益自己的德行。
42、益卦——得大利益
象征增益，利于前去行事。益卦与损卦相反，损的后面是益，损发展到一定程度必定会转为益。君子观此卦，能够迁善改过，则善莫大焉。
43、夬卦——学会决策
象征果断。迟疑和冲动是果断之敌，人在旅途，进退取舍，是非功过，关键时刻需要决择，一步走错，全盘皆输。
如揭穿小人行径，须知小人诡计多端，应以柔克刚，不可一味依赖权力和武力，否则有险。反之力量不够，不可决断小人。
44、姤卦——相遇即缘
象征相遇，如果女子过分强势，就不适合娶来做妻子。
书中自有颜如玉，是缘是孽，是善是恶，相遇是天意。人面桃花，人面兽心，相遇即缘。是桃花运，还是桃花劫，全在自己的道德修为。
45、萃卦——找对圈子
象征会聚、团结。物以类聚，人以群分，有乌合之众，有群英荟萃，关键在于是否符合礼俗，志同道合。
此卦谈论君王应如何在这些圈子中发挥作用以及如何应付一些发生的意外。
46、升卦——步步高升
象征上升。比喻事物步步高升，前程远大，升卦说的是君子处于上升之时，应注重修德，坚持诚信贞正，依靠正道寻求发展。
47、困卦——摆脱困境
象征困顿。泽水困，代表陷入困境，才智难以施展。所以君子在困难之时，要有准备牺牲一切战胜困难的精神。
48、井卦——创业有谱
象征水井。看到这个卦象，君子应该效法井卦精神，努力修养自身美德，无私而长久地施惠养民。
49、革卦——脱胎换骨
象征变革。变革是宇宙的基本规律，揭示变革应顺应天时，顺乎人心，要取信于人，既要坚定果断，又要审时度势，不可妄行。
50、鼎卦——革故鼎新
象征政权、革故鼎新。鼎卦揭示了除旧布新时如何调和各种力量，以及任事执权的道理。
这时候，坚信战略目标，重视贤能智士，一言九鼎，言出必行，诺出必信，定可建功立业，问鼎霸业。
51、震卦——淡定从容
象征震动。震卦说明施政当严法令，使天下警惕而久安，立身要戒惧谨慎，勤修德行而无危的道理。
因此君子在平日里应居安思危，怀恐惧心理，努力修德，不敢有所怠慢，即使遇到突发事件也能安然自若。
52、艮卦——适可而止
象征抑止。事物经过高潮过后，必然出现低潮，进入相对静止的阶段。艮卦说明人应当自我节制，抑制自己的言行举止。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，适可而止。
53、渐卦——循序渐进
象征循序渐进。急于求成，一蹴而就，终会有凶。心急吃不了热豆腐，欲速则不达。
人在旅途，路要一步一步走，饭要一口一口吃，速成不是不可，但不能违背自然规律。德行、成长、健康或富有，同样如此。
54、归妹卦——功德圆满
象征婚嫁。讲的是男婚女嫁、天地交合的道理。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象。
不必过于留恋子女，功成身退，是一种圆满，一种境界。
55、丰卦——警惕成功
象征丰盛。人生得意，对酒当歌，鸿运当头。当来钱容易时，升官发财时。应当更注重修德神慎行，以保安泰。同时也说明了盛极必衰的自然规律。
56、旅卦——人在旅途
象征旅行。比喻事物丰富到极点，一定会失去其住处，这时就要开始向外远足了。
因富足而周游世界；因理想而远走他乡；因无家而浪迹天涯，但无论何种旅行，都必须心安理得，坚守正道，否则旅途就会凶险。
57、巽卦——如风顺从
象征顺从。两风相重，长风不绝，无孔不入。谦逊的态度和行为可无往不利。学会顺从的智慧可致亨通，有利于有所前往。
58、兑卦——欢欣喜悦
象征喜悦。兑卦的卦象是两个泽连在一起，互相润泽而产生喜悦的心情。爱情或婚姻就如兑卦，是两个人互相润泽的过程。
人与人之间应当和悦相处，不能陷媚取悦，应当以诚信为本，力求内刚外柔。
59、涣卦——转危为安
象征涣散、懒散、凌乱。说明事物发展过程中当散则散，当聚则聚，力求散而不乱，聚而有序，聚散均需循理而兴。
当组织和人心涣散时，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
60、节卦——适可而止
象征节制。做任何事都要有节度，恰当适中的节制有利于事物发展，同时也说明节制不当或过分节制则导致凶咎。
节卦与涣卦互为综卦，交相使用，天地有节度才能赏新，个人有节度才能完美。
61、中孚卦——诚信为本
象征诚信。中孚意为心中诚信，说明立身处世应该心怀诚信、取信于人。
信任就不要怀疑，否则必然犹豫不决不知所措。所以诚信的对象，必须彼此的意志能够沟通，能引起共鸣，这样才能发挥诚信的功用。
62、小过卦——恰到好处
象征小有越头过。在修德立身及一些特殊的事情上，必须稍有过度，但又不能太过为甚，应当守住谦恭的道理。
63、既济卦——善始善终
象征事成功。 比喻事情已经成功，但终将发生变故，说明事成之时，必须坚守中正，节制戒惧，不可得意忘形，二要有居安思危、艰难玉成的忧患意识。
64、未济卦——从头再来
象征事未完成。提醒人生奋斗就像没有终点的旅程，生生不已而无穷。所以《易经》终于未济，有变通不穷，从头再来之意。
既济之道在于“防”，未济之时贵在“慎”，不防则功败于垂成，不慎则不能转乱而为治。防之于未然，慎之于既然，才终能成功，立于不败。
