第17卦 随：泽雷随卦【原文】
随，元亨利贞，无咎。
彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！
象曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
【翻译】
初始亨通，利于坚守正道，不会有灾难。
彖辞说：随卦，刚健居于阴柔之下，以自己的行动使下民喜悦，这就是随卦。大亨通，守正道没有灾难，天下百姓顺应时势而做事，顺应时势的意义太大了！
象辞说：上卦为兑为泽，下卦为震为雷，所以泽中有雷便是随卦的卦象。君子从这一卦象中得到启示，到了晚上回房间休息。
【解读】
“元亨利贞”是《易经》中的最高荣誉，在六十四卦中只有六个卦得到了“元亨利贞”的评价，随卦就是其中之一。随表示随遇而安、顺从、随缘、随和，也可以表示有实力者退让一步，随从下位者。豫卦表示和平盛世人们尽享欢乐，所以接下来是人民拥护君王，跟随君王的随卦。人们为什么要跟随你呢？因为你能给人们带来喜悦。比如中国人民为什么要跟党走呢？因为党为人民谋福利，党是人民的大救星。再比如西方人为什么相信耶稣呢？因为耶稣能够给人们带来喜乐而远离伤害和罪恶。
从卦象上分析，上卦兑为泽为喜悦，下卦震为雷为动，雷在泽中、心喜而动。雷怎么会藏在沼泽地里呢？古人通过观察，发现春雷响过之后，万物苏醒。古人认为这是天道的善意，天气转暖了，天用雷声唤醒大地上的万物。如果天气转凉了，天便把雷藏了起来，不再惊动万物。由于此时沼泽地里也会发出一种声音，所以人们便认为雷到了秋天便藏到了沼泽地里了。
随从不是无主见的附和，随从什么要由当事人判断决定。摇得随卦，多数事情都可依自己的想法来执行，顺利地达成。事业、投资、理财、感情均会有令人满意的发展和收获。此卦有变动居处或外出变化之意兑为泽卦变随卦测感情，变则吉。求财有可成之兆，但会较迟。多表现为跟随他人所获得的财富。适合寻找跟随的“主人”，也适合在仕途上求发展。仕途与婚姻的关系很大，婚姻带来基业与财富。
随卦爻辞 初九：官有渝，贞吉初九：官有渝，贞吉。
出门交有功。初九：官职有变动，守正道吉祥。出门与人交往会有功效。
【原文】
象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
【翻译】
象辞说：官职有变动，安守正道则会吉祥。出门与人交往，不会有过失。
【解读】
初九原来高高在上，现在来到了最下层，与民众打成一片。高高在上的人总会有变为平民的可能。可是，这样才能体察民间疾苦，磨练自己。比如春秋时期的晋文公重耳，正是十七年的流亡生活，磨砺了他的意志，丰富了他的阅历，从而使他回国后励精图治，成为春秋五霸之一。
随卦爻辞 六二：系小子，失丈夫六二：系小子，失丈夫。
六二：联系小人，失去了丈夫。
【原文】
象曰：系小子，弗兼与也。
【翻译】
象辞说：六二爻倾心于初九的小人，就不能同时兼有九五的丈夫了。
【解读】
六二面临着一个双向选择。六二好比一位女子，与其相临的是一个地位低下的小伙子，可是有一位有权势的人（九五）也喜欢她。由于小伙子离她近，她选择了小伙子。六二相当于大夫之位，他是搜刮民膏民脂进贡给君王，还是爱民如子，减轻税收，少给君王进贡？这是六二的两种选择，不能兼顾。六二选择了爱民，因为得人者得天下。
随卦爻辞 六三：系丈夫，失小子。随有求，得，利居贞六三：系丈夫，失小子。随有求，得，利居贞。
六三：亲近丈夫，远离小人。跟随有追求的人会有所得，利于坚守正道。
【原文】
象曰：系丈夫，志舍下也。
【翻译】
象辞说：亲近九四的丈夫，是说他的志向是决心舍弃在下位的小人。
【解读】
六三的地位比六二大些，所以向上爬的欲望也大。六三好比富贵人家的小姐，与贫民阶层的小伙子们没有什么来往，所以不会与他们产生爱情。她愿意与比自己更高贵的人交往，于是便看上了九四。九四的地位比六三要高，六三得处处顺从九四。所以说六三失去了小伙子（初九），而到了丈夫（九四）。随卦爻辞 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎
九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。
九四：跟随而来并从中有所收获，守正道也凶。如果诚信守正道，光明磊落行事，怎么会有灾难呢？
【原文】
象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。
【翻译】
象辞说：跟随别人去得到利益，卦辞的含义是有凶险。有诚信守正道不会有灾难，这是做事光明磊落的功劳。
【解读】
被六三随从，获得了六三的信任，却有凶险。有追随者说明有一定的威望。可是要留心，在某种情况下这不一定是好事。九四是近君之位，容易引起猜忌，九四的威望有可能超过九五，这就太危险了。九四性格耿直，功高盖主，又不懂得讨好皇上，肯定会受到皇上的猜忌。
随卦爻辞 九五：孚于嘉，吉九五：孚于嘉，吉。
九五：诚信于美善，吉祥。
【原文】
象曰：孚于嘉，吉；位正中也。
【翻译】
象辞说：诚信于美善，吉祥，这是因为九五位置居中而得正。
【解读】
位高尊崇者不刚愎自用，不偏听偏信，反而从善如流，这是优秀领导者的品质。反面教材是纣王：纣王娶了九侯的女儿，但她不喜欢纣王的荒淫，导致纣王把她给杀了。余怒之中把九侯也给剁了。鄂侯出面指责纣王，结果被做成了肉脯。文王对此只是轻叹了一声，便被关进了国家监狱。
随卦爻辞 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
上六：把他拘囚起来，然后又捆起来，大王在西山上祭祀。
【原文】
象曰：拘系之，上穷也。
【翻译】
象辞说：被拘囚并捆起来，是因为上六爻处在上面穷途末路的缘故。
【解读】
上六的随从之道已经发展到了穷尽的地步，于是由随变为不随，不愿随从。君王九五不得不以阳刚之力先强行拘系，然后再用诚意感化，顽石总有点头的一天。解放后对战犯进行的改造与本爻策略一致。上六被拘禁，被关押，此时不一味顺从也不行了。
断易天机》解随卦良工琢玉之卦，如水推车之象
随卦点睛
随象征虚心随和兑为泽卦变随卦测感情，同时保障身心的安乐，这样才能得到信赖。得随卦者不可固执己见，应随和众人，从善如流。居高位、有大事业之人，一旦受身边人左右，就该用新桃换旧符。自己的历史应该自己写，别将笔墨付他人。
孙膑得此卦，两次击败庞涓
随卦为孙膑破魏时占得。孙膑是战国时的军事家，他为同门师兄庞涓所害，后来逃到齐国并担任军师，两度击败庞涓率领的魏军，扬名天下。
