万物类象,万物都能用五行去代表,故此,五行能涵盖万物。中医断病、命理预测、风水调理阴阳宅、择吉日吉时.....一切与玄学有关的事项,均需要分析五行旺衰,推演五行之气走势。因此,弄懂五行之间的关系就能更深层次的看待一切问题了。本文主要解析五行与长生十二决的关系,供爱好玄学的网友参考。
我们都知道人有生老病死之规律,其实,任何事物都有生、旺、衰、消亡的过程十二地支申金,这是无法改变的一种自然规律。而五行与十二长生也是这种自然规律。
十二长生依次分别是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓库、绝、胎、养。十二长生其实就是五行的生长至消亡的一种状态和过程。
长生:生发之时,欣欣向荣,如人怀孕十月而生。
沐浴:出生之时,处于柔弱之中,需要沐浴柯护。
冠带:以长成,能运用,好比人的衣冠腰带能使用。
临官:以成材,充满智慧和能量十二地支申金,犹如可做官为任一方。
帝旺:已达到顶端,如人受君命位高权重,精神身体俱佳。
衰:走向衰落,如人体走向老化,身体疲倦。
病:物有所病,好比人体机能患病,不能运用。
死:物以死,犹如人以死亡。
墓库:物以藏而入库,好比人终以入土为安。
胎:物藏内而萌发,如受孕于母体之气般。
养:物成形,好比人在母体成形,还需以养为主。
以上是以五行金、木、水、火、土,来比喻物的旺衰自然规律,人生存于大自然中,也必然顺应这一规律。而八字术数是以日元五行,参考其它四柱,主要是以月令地支处于何种状态。如日干逢长生、冠带、临官、帝旺为吉;逢沐浴、衰、病为不吉;逢死、绝为凶;逢胎、养为不吉不凶。
长生十二决中又有胎、长生、帝旺、墓库为四贵;死、绝、病、沐浴为四忌;冠带、临官、养、衰为四平之说。其实,推演命理中逢长生、冠带、帝旺、临官,并不一定命运好;逢衰、病、死、绝若有其它补救未必凶。只要命理处于平衡状态,四柱八字再组合的好,即使处于死、绝、病、衰、墓库,也不会有问题。相反,若命局八字组合不好,且五行阴阳不平衡,即使处于身旺也容易有灾煞。
命理术数虽有规律可循,但却有很大的灵活性,需要变通。若照本宣科,死搬硬套,肯定会被贻笑大方的。
上文讲解了五行十二长生法决,是以五行金木水火土,比喻的生死旺衰自然规律,那么,十二长生是如何计算推演的呢?下面为大家来讲解十二长生五行天干生旺。
十二长生是根据十天干在十二地支当中对应的状态来计算推演的。
十天干中甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。根据十天干所对应的地支五行状态:
五行木的长生在亥;五行火的长生在寅;五行金的长生在巳;五行水的长生在申;五行土的长生寅酉。请看下图:
表里的五阳干和五阴干的甲乙木,指的是出生日当天的日干五行,而亥子丑寅等指的是出生月份的十二地支,通过这张表可以对照出,出生日干所处于的哪种状态。如甲木日干生于亥月则是“长生”状态,而乙木生于亥月则是十二长生之“死”地状态,这就说明虽同是五行木,甲木是生,乙木却是死,彼此互换。则原理是阳之所生,阴之所死,相反,乙木生于午,则甲木死于午,这种规律就是阳顺、阴逆。
实际在运用中只有四“长生”寅、申、巳、亥,很少用阴“长生”子、午、卯、酉。如:水生木,申金为天关,亥水为天门,天一生水,源远流长,所以,木皆生于亥。再者木见火则焚,所以,必死于午火旺地,其余五行类推。
以上十二长生状态,可以粗略分析四柱八字之中的六亲旺衰状态,同时也能查看大运地支以及流年的运势大概好坏。比如日元为甲木,所行流年为临官之年,就大概可以判断其年有福禄可享,运势较顺......当然,具体断命并非如此简单。
文:张鑫龙