浙江在线8月14日讯（浙江在线记者 李月红 实习生 王盈盈）
【编者按】：8月10日-11月10日，由故宫博物院和浙博联合推出的年度大展《盛世天子——清高宗乾隆皇帝特展》在浙博（孤山馆区）西湖美术馆展出。展览共展出202件珍贵展品，全方位呈现这位中国历史上实际掌权时间最久的皇帝在政治、军事、文化、经济等方面的建树。
你可能不知道的还有：乾隆爷可以说是中国弹幕第一人！自诩文采风流的他，对历朝书画艺术珍品无不广为搜罗、精心收藏，过目书画之多、收藏钤印之繁，罕有可相匹者。凡是能过他眼的书画，多会留下乾隆爷珍贵的“涂鸦”和钤印。
在翻阅乾隆的诗文资料、题跋等时，我们时常会碰到丙寅这个年份。这一年是公元1746年，乾隆十一年，也是他在书画鉴藏史上的丰收年。可以说，没有乾隆，就没有现在的故宫博物院，因为很多画和器物都是他收集来的。
由浙江大学出版社新近出版的《傅申：书画鉴定与艺术史十二讲》中，傅申先生对乾隆爷的“弹幕巅峰年”进行了细致严谨的学术研究。经浙大社授权，本端对这一内容进行缩编以飨读者。
先说说乾隆
乾隆名叫弘历，“乾隆”只是他在位的年号。但事实上，他自己也用年号“乾隆”自称（体现在乾隆御题《淳化阁帖》上），因此我们称呼他为乾隆是没有问题的。众所周知，清代的皇帝个个文武双全；而乾隆在做皇帝之前，就已经是“皇帝先修班博士后”毕业的青年才俊了。乾隆喜爱文墨，一生作过很多诗文，从诗文中我们可以窥见他的理想。比如，他规定自己当皇帝的时间绝对不能超过祖父康熙皇帝的61年，那么上限就是60年。但是，乾隆二十五六岁登基，他如果做60年皇帝，必须要活到85岁才行。可是回顾历史上所有的皇帝，很少有活到七八十岁的。而乾隆在五六十岁的时候，还不断用诗文记录这件事情，说将来要让位给他的儿子。可见，在乾隆的内心里面，他期望自己长寿，能够活到乾隆六十年以后禅位。
清乾隆帝像三幅
再看一下乾隆丙寅前的辉煌简历：1711年8月生，6岁就学，12岁见康熙于圆明园，深得康熙喜爱；同年，父亲即位。13岁被立为皇储，17岁时与最钟爱的夫人富察氏结婚。19岁的时候，父亲雍正皇帝赐他居住在圆明园的长春仙馆，后来又赐给他一个“长春书屋”，故而自号为“长春居士”。20岁时，乾隆这个皇太子出了人生中第一本文集——《乐善堂集》，其中有诗有文，颇见才学。他的各种政治理想等也在这本文集里初露端倪。23岁的时候，乾隆被封为和硕宝亲王，两年后登基继承大统，26岁才改年号为乾隆元年。
从上位到丙寅的这十年时间里，乾隆逐渐将更多的精力转移到诗文、书画、鉴赏、收藏上来。大概在他32岁的时候，收藏家安岐完成了《墨缘汇观》。33岁时，乾隆开始编《石渠宝笈》，一共三编，每一编还附有一部《秘殿珠林》。《秘殿珠林》都是关于宗教方面的书画，于第二年完成。35岁时，《石渠宝笈》初编完成。
要研究乾隆一生，对他的诗文一定要有相当的理解，因为诗文里面包括了很多史料，尤其是编年的御制诗。御制诗就是皇帝自己写的诗。乾隆的御制诗共有四万多首，数量惊人，相当于一本《全唐诗》。他诗才敏捷，记忆力超群，能出口成章，有时很多典故连他亲近的大臣们也不懂。乾隆元年到三年之间，由于他初登大宝，日理万机，因而无暇做诗，御制诗的数量只有区区61首。到了乾隆四年，就新增78首，竟超过了前三年的总和。其后，乾隆每年御制诗的数量开始井喷：乾隆五年191首，六年222首，七年466首，八年740首，几乎是加倍地增长。乾隆九年少一点，但还是有600多首；乾隆十年又降到478首。从这里就可以推断当时国内发生的大事。而我们的主题——丙寅，也就是乾隆十一年，御制诗的数量又增至近700首，其中光是题画诗就有76首，约占全年诗作的九分之一，说明他约有九分之一的精力是放在书画上面的。
三希堂
“三希堂”是乾隆的书房，其得名典故有二：其一，“士希贤，贤希圣，圣希天”；其二，“逊志好学以希圣，自强不息人希天”。也有说法认为“三希”即“三稀”，是乾隆珍藏的三件古代墨宝——王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。
《快雪时晴帖》是“三希堂”里最有名的藏品，早在被收入“三希堂”之前就藏于清宫，乾隆曾多次临摹。综观历代收藏家题印，乾隆显然是其中题字最多的。比如，他在字帖的右边写了一行小字：“天下无双，古今鲜对。”又在册页的引首上题：“神乎技矣”，当然这个字写得不算好。听说在北京故宫博物院保存了几万件乾隆的书法，很多是他皇太子时代的习字本，就是从描红开始，一直练，练到他做皇帝以后，都保存在宫里。
丙寅正月，乾隆又作题跋，曰：“乾隆丙寅正月摹是帖一过得句五章，用题册首。”丙寅年的正月，就是过年的时候，他又临摹了《快雪时晴帖》，临摹的时候，诗兴大发，一下子又增加了五首诗。
清乾隆御题晋王羲之《快雪时晴帖》
《快雪时晴帖》 台北“故宫博物院”藏
清乾隆丙寅年御题《快雪时晴帖》
除了给字帖题字，他还另外作画。同样是丙寅，他在一张旧纸上仿倪云林作了一幅画，并在左上角作题记：“乾隆丙寅新正几暇，因观羲之《快雪时晴帖》，爱此侧理，辄写云林大意。”并钤印“乾隆宸翰”。画的最右边有“王羲之快雪时晴墨迹，‘三希堂’所刻，与快雪堂帖相等”。画了画之后，乾隆还作了诗，还要词臣们作题跋，总之题得密密麻麻，以致后来没有地方题了，就再加一块纸裱在上面。
同年，乾隆还画了一张仿钱选《羲之观鹅图》的《临钱选观鹅图》，并把题在原画上的诗题在了他的临摹本上，附在《快雪时晴帖》后页。丙寅春月，张若霭奉敕在《快雪时晴帖》的最后一页作《雪梅图》，相当于封笔之作。画完之后，乾隆还在他的画上题了一个“妙”字。
清乾隆丙寅年在《快雪时晴帖》前作画
清乾隆丙寅年御画《临钱选观鹅图》，见《快雪时晴帖》后页
清张若霭于乾隆丙寅年奉敕作《雪梅图》
在《中秋帖》的封面上，乾隆亲自题了一个小签条，然后说“御府宝笈神品”；又题了“神韵独超，天姿特秀”的小字，出自张怀瓘《书估》。引首处的“至宝”两个大字自成一体，功力颇深。题跋说：“大内藏大令墨迹，多属唐人钩填，惟是卷真迹二十二字，神气如新，洵希世宝也。向贮御书房，今贮三希堂中，乾隆丙寅二月。”可见，他把《中秋帖》放在“三希堂”里面，也是在这一年。
晋王献之（传）《中秋帖》北京故宫博物院藏
同样地，乾隆不但题，而且画。他在《中秋帖》后隔水上面画了一枝梅花，题“三希堂制”，后面又有“甲辰六月观于西湖僧舍，董其昌题”。还有词臣们奉敕作的画，比如丁观鹏的《梧梢秋色图》，题记曰：“乾隆丙寅春暮，赐观王献之中秋帖真迹，令臣观鹏绘图卷尾，秋色平分，梧梢月上，臣辄拟议此景，伏维前贤……”显然也是丙寅所作。
清丁观鹏奉乾隆丙寅命作《梧梢秋色图》
乾隆还作了一首《拟中秋帖子词》，并临了一遍《中秋帖》，“因录于卷后，际此良时，实获心赏乾隆丙寅年，并志之，以纪几余雅兴，三希堂御笔”。丙寅的乾隆还很年轻，因此字很有精神。到老年后则慢慢颓唐，尤其是八十几岁的时候，人书俱老，手也抖了。
王珣的《伯远帖》大家都很熟悉。乾隆在上面写道“王珣伯远帖真迹，御府珍秘神品”。引首处的“江左风华”气度很大，笔画饱满；左边的“家学世范，草圣有传”是宣和书谱里的句子。“唐人真迹已不可多得，况晋人耶！内府所藏右军快雪帖、大令中秋帖，皆希世之珍。今又得王珣此幅，茧纸家风，信堪并美！几余清赏亦临池一助也。御识”。“乾隆丙寅春月”，跟《中秋帖》同时，“获王珣此帖，遂与快雪、中秋二迹并藏养心殿温室中，颜曰三希堂，御笔又识”，所以“三希堂”的名号主要是因为得到了这一本王珣的《伯远帖》。
清乾隆题签晋王珣《伯远帖》
清乾隆御题晋王珣《伯远帖》引首
《伯远帖》后隔水上还有乾隆以“长春居士”为落款作的画，题跋曰：“王珣帖与其昌跋皆可宝玩，即装池侧理亦光润堪爱，漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正，长春书屋御识。”另外又有董邦达的画，其题字曰：“上既以王氏三帖贮三希堂，诏臣达绘为图，又以此伯远一札，卷尾余纸命补其空。臣谨按札中，有志在优游，及远隔岭峤语，辄仿佛情景，作林下萧散之致。窃念希世奇珍，屡得附名其后，簪笔之荣，实深蹈抃。”后面还有一个《三希堂歌》，系另外一位词臣沈德潜所作，时间也是乾隆丙寅春三月。
清乾隆丙寅年御题晋王珣《伯远帖》
再看其他有关“三希堂”的事情。“三希堂”的内景，很多参观北京故宫博物院的人都去看过。小小的“三希堂”，有两方大印章放在那里。“三希堂”三个字是乾隆亲笔写的，对联“怀抱观古今，深心托毫素”也是他亲笔写的。墙壁上摆了很多装饰品，对面架子上面可能摆了很多书画。“三希堂”有关的印，其中有白文印，有“三希堂鉴藏玺”。
养心殿内“三希堂”内景
《清宫内务府造办处档案总汇》曾记载：“御题董邦达画三希堂记山水大画一张。”这幅《三希堂记山水图》上面有乾隆密密麻麻的题文，文字的排列很有规划，整齐有序。“乾隆丙寅春二月朔，御笔”这段字是乾隆亲笔写的，字体却是乾隆难得使用的章草。
饶宗颐先生曾说：“乾隆‘深不可测’！”毋庸置疑的是，所有历史上的收藏家、鉴赏家都没有乾隆在这些方面付出得多。档案里又有“乾隆十一年二月初一日裱作”：“御笔藏经纸，书三希堂匾文一张，藏经纸对联一副，传旨着用本文镶棱边，做壁子匾一面、对一副，钦此。”其中提到的“藏经纸”防虫且坚实，具有保护作用。乾隆就拿这种纸写“三希堂”匾。乾隆把“三希堂”的藏品又刻成法帖，第一册就是《快雪时晴帖》。左边的这个“神”字是墨写的，图章是朱砂盖的，费了不少心力。
清董邦达《三希堂记山水图》北京故宫博物院藏
清乾隆御制《三希堂法帖》
四美具
“四美具”的典故出自晋朝谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》，其中有云：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”而同时得到良辰、美景、赏心、乐事，就叫“四美具”。而乾隆的“四美具”则是四张名画：《女史箴图》、《蜀江图》、《九歌图》和《潇湘图》。
顾恺之《女史箴图》位列第一，现收藏于大英博物馆。卷上面的顾恺之书法，有很多人说是后来的摹本，但究竟什么时候摹的到现在还没有定论。这张画的后面乾隆丙寅年，乾隆又画了一枝墨兰，虽寥寥几笔，却十分耐看。他又题了一首诗，长题云：“晋顾恺之善丹青，……此卷女史箴图流传千数百余年，而神采焕发……董香光跋李伯时潇湘图云：顾中舍所藏名卷有四，以此为第一……”从中可知，董其昌曾为“四美”（当时为顾中舍，也就是顾从义所藏）作题跋。之后，这四卷就分散了，结果先后都集中到了清内府。乾隆收到这四卷后便移置建福宫静怡轩，曰“四美具”。“乾隆丙寅夏至前五日，静怡轩御笔”，这就是乾隆丙寅夏天的时候在静怡轩题的。
晋顾恺之《女史箴图》（唐摹本）大英博物馆藏
第二件作品《蜀江图》已确认非李公麟所作，因为有研究者指出有些地名在南宋时期才出现。画的内容是四川，引首处是明朝的任道逊题的。当然，乾隆同样作了不少长题，比如：“乃今四美具一室，赏心乐事无伦比，寓意于物不留意，咄咄是吾乃所以”，“杜陵秋兴八首，盖在蜀中时作也。近得李龙眠是图，古迹历历可数，想杜老江阁挥毫，兴复不浅，因录其诗于幅间”，“以志双绝，乾隆丙寅天中前四日御笔”。又是丙寅。卷后又有董其昌、高士奇的题跋。在后隔水乾隆画有梅花一枝，题字为“丙寅季夏静怡轩御制”。卷尾处，乾隆还抄了杜甫的诗，后面还有他命丁观鹏画的《杜甫诗意》。同年五月十二日，乾隆命宫廷画家周鲲临摹《蜀江图》，“旨着周鲲用宣纸画李伯时蜀江图，钦此”。
宋李公麟（传）《蜀江图》佛利尔美术馆藏
另外一张画是李公麟名下的《九歌图》。其中的题跋之一，说“旧藏上海顾中舍家，为董香光品题四名卷之一……行笔精妙，以虎头女史卷相证，尤信其能入前人之室”。这里一直讲李公麟，是因为乾隆受时代所限，只能这样讲。其实和《蜀江图》一样，此画亦非李公麟所出。《九歌图》后面有乾隆画的菊花、兰花，都很不错。他又题字：“九歌图为龙眠名迹，传世六百余年，名人题识不知凡几。”纪年为“乾隆丙寅夏五”。他这幅小画，也是“仲夏下浣之四日，再写春兰秋菊”，这上面还有乾隆的诗，打了格子，排列整齐。
宋李公麟（传）《九歌图卷》国家博物馆藏
还有一卷《潇湘卧游图》，以前也在李公麟的名下，可是在研究了他的题跋后，知道是南宋一个李姓画家所作。前隔水有董其昌的题字：“海上顾中舍所藏名卷有四，谓顾恺之女史箴、李伯时蜀江图、九歌图及此潇湘图耳。女史在檇李项家，九歌在余家，潇湘在陈子有参政家，蜀江在信阳王思延将军家，皆奇踪也。”乾隆题跋云，“董跋谓顾氏名卷有四，今乃散而复合，不异丰城之遇也，乾隆御识”。另题“乾隆丙寅夏五”，“用苏东坡题宋复古画潇湘图韵”，“潇湘卧游，伯时为云谷老禅隐图”。后隔水上面又有画，引首曰：“气吞云梦。乾隆御笔。”帝王之气力透纸背。
《潇湘卧游图》乾隆引首及董其昌题跋
《四美具合幅》是乾隆命宫廷画家董邦达画的两张山水，画的是山水中的建福宫静怡轩，上面就是乾隆自己亲笔题的：“置建福宫之静怡轩，颜曰四美具。”这张画里面，有一个人物好像拿了几张画，在屋里欣赏“四美具”。乾隆说：“潇湘图、蜀江图、九歌三图，皆其生平杰作”，“阅董其昌跋，知其四卷，前明隆万间为上海顾中舍所藏，今先后俱入内府，因合而贮之，以符董跋，颜其室曰四美具”。“乾隆丙寅夏五御笔”，可见还是丙寅。
清董邦达《四美具合幅轴》台北“故宫博物院”藏
清董邦达《高宗御笔四美具赞轴》台北“故宫博物院”藏
目前，“四美具”分散在世界各地：《女史箴图》在英国，《蜀江图》在华盛顿佛利尔，《九歌图》在国家博物馆，《潇湘卧游图》在东京国立博物馆。命运的分合令人叹惋不已。
乾隆的“画禅室”
“画禅室”是董其昌的书斋名，乾隆也刻了一个印章叫“画禅室”。讲到“画禅室”，不得不提黄公望的《富春山居图》。乾隆误将假的《富春山居图》认作真的，在假画上题满了跋，比如“丙寅长至后一日，重华宫御识并书”。另外所有的题跋都是乾隆写的，其中丙寅题的就有多处：“皆董香光画禅室中藏物，题识墨迹犹存，今先后收入内府，爰于咸福宫西室，什袭以藏，即仿香光之意，颜曰画禅。”因为都是董其昌收藏过的，所以他把这些都收藏在他宫中的“画禅室”里，并为此刻了一个印；“为子明隐君作，子明未详姓氏，当再考之。”乾隆注重考证，他说“元史不载子明”，而明朝的《画史会要》里面写了“任仁发，字子明”，所以他认为子明本《富春山居图》是黄公望为任仁发画的。可是后来我们一查，任仁发的时代比黄公望还早，所以不可能是任仁发。又题：“丙寅小寒重华宫”，“丙寅谷雨”，“清和载生明再识”，都是在丙寅的那一年。
清乾隆御跋子明本《富春山居图卷》
乾隆在丙寅御题的其他古代书画，有刁光胤《写生花卉册》、颜真卿《赠裴将军诗帖卷》、米友仁《溪山烟雨图轴》、王蒙《听松图卷》、文徵明《松阴曳杖图轴》、陆治《花溪渔隐图轴》、赵伯驹《苏轼后赤壁赋图》、钱选《莲花卷》、王蒙《涤砚图轴》、陆治《高士听泉图轴》、王翚《仿曹知白 小景轴》及《水村春晓图轴》、《仿王蒙修竹远山轴》、唐寅《山水人物册》、韩幹《照夜白卷》等，翻查《四库全书》中的编年御制诗便知。
乾隆在丙寅不但题古画，而且题了很多他画院里画家的画，如董邦达《秋山萧寺图轴》、题“五君子歌”于张若霭《五君子图卷》、题董邦达《仿李唐谷先春图》、“香山夜雨”之作题董邦达《静宜园二十八景图卷》、题张若澄《画镇海寺雪景》、沈源《水嬉图轴》、丁观鹏《登瀛图卷》等。有的画，他题了好几次不够，还要请大臣题，所以画院的画家对乾隆的赏识甚是感念。
综上，我们可知，乾隆丙寅，也就是乾隆十一年，的确是乾隆收藏、鉴赏、题跋的丰收年。
《傅申书画鉴定与艺术史十二讲》，浙江大学出版社出版。
