第一个卦例，邵康节观看梅花梅花易数不动不占，看到两只麻雀在枝头相争、坠落到地上，康节先生说：“不动不占，不因事不占。现在两只麻雀争枝坠地是个怪事，应该起卦测下会发生什么。”
就用时间起卦泽火革变泽山咸，互卦天风媾。
邵康节就断到，“明天会有女子来折取梅花，被园丁发现追赶，女子受惊摔倒在地，大腿股部受伤。”第二天果然都应验了。
邵康节解卦，把兑卦定为少女，把巽卦定为股部。兑卦类象很多如名字带口的人、巫、歌妓、羊、咽喉、嘴等，为何邵康节能够精准的把兑卦定为少女？
因为造成邵康节起卦的连锁反应是麻雀争枝坠地，雀字有少女之少，麻雀对应少女，麻雀坠地受伤就对应少女股部受伤。
第二个卦例
康节先生和客人去司马公家一块观赏牡丹。正直牡丹盛开，客人久闻康节先生的神算，就问到：“牡丹花盛开的如此夺目华丽，难道也有数来注定吗？”
先生说：“万事万物都逃不了数。你既然问了，就可以依次而进行占测。”就按时间起卦天风姤变火风鼎卦，互卦重乾卦。就和客人们说：“卦象好奇怪啊，牡丹花会在明日明日午时被马匹所践踏毁坏。”
众客感到很不可信，第二天午时，有达官贵人骑马来观看牡丹，两只马互相嘶咬，跑到花丛之间追逐，牡丹花就都被马匹给践踏毁坏了。
康节解卦说，“乾卦为马，”乾卦那么多类象，为什么独独定为马？
因为前面说了是在司马公家看牡丹，所以把乾卦定为马匹，这是字的外应应。如果说这是巧合，那么后面几个卦例都借用外应来定象。
我们在断卦的时候，有时候客人会问有没有灾，有没有病，如果不问则好，一问则一定有，不是现在就是未来，所以《易经》说贵人辞寡。
第三个卦例
一个冬天的傍晚，康节先生刚拥炉而坐，有人来扣门，先是扣了一声，然后又连着扣了五声，说是来借东西。
康节先生先不让儿子答应，让儿子起卦占测来人所借何物？
根据声音起卦为天风姤变巽为风卦，互卦见重乾卦。
康节儿子根据卦说：“卦象是乾金短 、巽木长，这个器物应该是锄。”
康节先生说：“不对。借的一定是斧头。”
打开门问来人所借何物？果然是借斧头，儿子就问原因？先生说：“占卦又须明理。以卦推之，斧亦可也，锄亦可也；以理推之，晚上怎么会用锄呢？必借斧也。盖斧切于劈柴之用耳。推数又须明理，为卜占之切要也。推数不推理，是不得也。学数者志之！”
定象为斧头除了根据晚上，还有一个外应是康节先生刚拥炉而坐，炉里燃烧的柴为斧头来劈。
第四个卦例
有客人问邵康节：“今天会发生什么事，动静如何？”
康节先生就按这六字起卦占测。地风升变地天泰卦，互卦雷泽归妹。先生就对客人说：“今天会有人请客吃饭，客人不多，会喝酒但不致于喝醉，吃的不过是五谷鸡肉。”到了晚上果然如康节所测。
这里的定象一个是客人来问，本身就是客，第二客人问“动静如何？”“如何”二字都有“口”字，口为兑卦为吃。
结合常理来定象
如果占测吃饭出现了震卦，震卦的类象为龙梅花易数不动不占，吃饭岂会吃龙肉，按常理来说，鲤鱼也为青龙，那么就是鲤鱼。
占测天气情况，出现了震卦，震为雷声，在深冬一般不会有雷，按常理来断，应该是会有风撼震动之象。
万变不离其宗，运用之妙存乎一心！
