一、滴天髓论辛金
辛金软弱，温润而清。畏土之迭，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。
老陈注：今天该讲辛金了，通常的解释，辛金就是衩钏金，美容首饰这一类的，用作比喻的话，辛金就是一块百达翡丽，2400万美元的那一块，娇嫩贵气，像羊脂白玉一样温润；庚金就比较粗糙一些，是一辆五菱宏光了，随便折腾，也不怕剐蹭癸水喜欢甲木，所以在这里就可以看出来辛金的特点，温润，小心，没什么脾气，不怎么发火的，发火就把自己烧掉了。
畏土之迭，这个迭很有意思，也可以把它理解为爹，土就是印，假如土不重的时候，那是母爱，好像涓涓细流，润物无声，那辛金可以快乐成长了；假如这个土重了的话，又当妈又当爹的，父爱如山啊，辛金被压垮了，这就是重土埋金；
说到这里，顺便说一下中国的家庭教育问题，其实一直都存在一个问题，那就是望子成龙，望女成凤，当父母不辞辛苦，为孩子创造非常好的条件，甚至牺牲家庭的生活，就等着他成长，获取优异的成绩，那么这种期望的心态趋势下，你对孩子是什么样的态度？温和包容，还是刻板严厉？这两种心态分别会对孩子造成什么样的影响？对家庭产生什么样的影响？大家都可以去思考一下。
乐水之盈，仁者乐山，智者乐山，有水的辛金一定是个智者，很有智慧的；前面是忌讳重土埋金，后面就是喜壬水淘洗了，一定要壬水了，壬水是活水；不能是癸水，癸水是雨水，现在的雨水大多是酸雨啊，落下来之后一定腐蚀掉了，2400万的百达翡丽，淋一下就掉十万块。
能扶社稷，能救生灵；这两句话就讲得比较朦胧了；按照字面意思来说，辛金能扶社稷，社稷一般容易和江山联系起来，江山社稷，但这里的话，应该仅仅是讲社稷本身，社稷代表谷神和土神，一种原始崇拜物，那么依据这句话的意思，应该就是讲，辛金可以帮助庄稼生长，能滋养万物！
怎么来的呢？任铁樵同志给出了很直白的解释，就是丙辛合，合化为水之后，丙火不焚烧甲木，丙火不燥戊土，戊土得水，万物生。实际上这里就比较牵强了，假如能化水的话，那么水本身并不弱，丙火不烈，自然不必担心焚烧甲木之类的问题，颇有点为了注解而注解的意思；（当然也可能特点的命局情况，理性探讨）
热则喜母，寒则喜丁；当天很热的时候，这个时候就要母亲出来了，前面讲了土不重的时候是母爱，土重了就是父爱，父爱是戊土，母爱自然是己土，己土是卑湿土，既能生身，又能降温，两全其美，母亲的怀抱总是安宁的；
寒则喜丁，这句话不全，讲了一小半，任铁樵同志也只讲一小半，依据原本的行文逻辑来说，这句话是说丁生于亥子丑月，尤其是亥月，那么就是金寒水冷的情况，这个时候的丁火最大的作用，不是来温水温金，而是丁壬合，合住免得壬水冻金，假如冻僵之后还能做什么？什么都做不了了，当雕塑了。
附原注于后
原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。
任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之迭者，戊土太重，而涸水埋金；乐 水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙 火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则温水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。
二、 辛金运用古诀
酉金逢离，透土何虑，无土伤身，寿元不住。
月生四季，日生庚辛，何愁主弱，旺地成名。
辛金逢火，见土成刑，阳金遇火，透土成名。
辛未身弱，卯提取格癸水喜欢甲木，癸酉身弱，见财害格。
辛酉八月，未时受生，人生逢此，平生多凶。
辛巳阴柔，水囚官杀，运限加金，聪明发达。
庚辛夏长妙勾陈。
辛日戊子时，忌子多怕日相冲。
……
三、从日主天干看個性
老陈注： 辛金是阴金，为人有毅力，善于纠缠，认准的事业会坚持到底，非常有恒心，外柔内刚，处事粗中有细，追求完美，好面子，喜欢收拾自己，相貌端正，有气质，但是做事不大气，容易闹情绪，想法多，钻牛角尖了，意志薄弱，烦恼多。
四、辛金的万物类像：
天文气象：秋霜,冰雹,雾。
地理建筑：银楼,锁店,盐田,磨坊,妓院,白塔。
人物伦常：议员,法官,律师,祭司,灵媒,女警,罪犯,游击队。
性情：冷酷,凌厉,决断,外柔内刚,温润,灵秀。
身体疾病：肺脏,牙齿,咽喉,股骨,胸腔,刀创伤,老化症,畸形,僵硬,新陈代谢系统。
植物：小麦,天麻,贝母,银杏,杏仁,芥,葱,蒜。
动物：鹰,猎犬,蜈蚣,蛤蚧,羚羊,犀牛,白虎,介壳虫。
器物用品：珠宝,环,钮,铃,钥匙,五金器具,针,石膏,皮制品。
数目：序数为8，先天数7，六壬数6，五行数4，9。
其他：白色，西方。
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