乘马班如，六二、六四、上六爻辞。为上马欲行，又下马不进，欲进不进，进而复止的样子。为何？第四爻位置靠近第五爻，九五爻为阳，六四爻为阴，是阴承阳的关系，起承上启下的作用，九五爻又是君位，所以，对六四而言，面临抉择。是继续揣摩上意，搞好跟上面的关系？还是照顾好初九爻所代表的底层民众的民意？孰轻孰重，哪方面是重点？第四爻是有智慧的，犹豫过后，马上想通了，只要把初爻照顾好，等于为九五分忧了！求：心有所愿。往：谋定而后往。六四阴爻本来就下应初九之阳，且阴阳当位，为正应，六四为外卦最下易经阴爻解答，初九为内卦最下，门当户对，故曰“求婚媾”。即在磐桓犹豫之后想通了，不但想通了，还积极主动去做了，不仅结了婚，还生了小孩（媾）。这样与初九共辅九五，则吉而无所不利，没有任何不利。
象曰：求而往，明也。
求：爻辞之“求婚媾”。往：爻辞之“往吉”，是从上往下，往初九爻那里去。六四虽近九五，而九五与六二正应，六四之“明”，明于此；又六四柔居阴位不足以济屯，下求初九阳刚以辅助自己，然后上行协同九五以济屯，明智的表现。
九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。
坎在上为云，云雷屯，密云不雨，故曰“屯其膏”。云雷而未雨，原因在于九五居上体坎之主爻，为二阴所陷，致使雨不能降于地；又三四五爻互艮，艮为止，坎水在上而艮止之，同样，雨不能降于地，也是“屯其膏”。
天之象，密云聚集而雨不降；人之事，横征暴敛而民不得其惠，“民脂民膏”由此而来。国家税收，是为了国家政府正常运转，富国强兵，百姓安居乐业，这样为“贞”。如若少取于民，为百姓减轻负担，故曰“小贞吉”；如若横征暴敛，，加重百姓负担，虽正也必是民怨四起，故曰“大贞凶”。
象曰：屯其膏，施未光也。
密云不雨，雨不能降落到地面，如同君王之恩德不能光大及于百姓。
上六，乘马班如，泣血涟如。
泣：无声而出涕。血：涕尽而继之以血。涟如：垂落不断的样子。六二“乘马班如”，虽有艰难，“十年乃字”；六四“乘马班如”，“往吉，无不利”；上六也是“乘马班如”，怎么“泣血涟如”了？上六是阴爻，与六三非正应，处坎险而无应援，没有能力摆脱困境，因此悲伤至极，哭泣不止，以致泣血涟如，只能泣血以待亡。
象曰：泣血涟如，何可长也。
悲痛至此，怎能长久！谓卦终当变，何能长久如此，即将向相反的方面发展。
