三命通会论太极贵
太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰极。造化始终相保，乃曰太极贵也。甲乙木先造乎子，坎水助而生，后终乎午，离火焚而死。丙丁火先喜出乎震，卯也，后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎干。壬癸水先得则生，后得巳而纳。经曰：“地陷东南，四渎俱流巽位，皆有始有终之意。”戊己，土也，喜生乎申，得辰戌丑未为正库。《理愚歌》云：“四库全时为至贵，位班上列据权衡。”人命入格，更有福气贵神扶，岂不为美。
有文昌贵，甲乙蛇口乙猪头，丙狗丁龙戊向猴；己午庚寅辛未贵，六壬卯位癸逢牛。
有文誉贵，如甲子人见壬戌、丙寅，禄前禄后一般神，必作公卿冠世人；立性天聪名誉播，富贵荣华事业新。
有文星贵，甲马乙蛇丙戊猴，酉台丁己亥辛求；庚逢戌狗逢虎，十位文星癸兔游。
有天印贵，甲子在寅中，乙逢亥亦同；丁酉戊申位，丙戌己羊宫；庚辛马蛇足，癸卯与壬龙；此号天印贵，荣达受皇封。
关于“太极”的说法有哪些？太极最早是如何出现的？
1、什么是太极？所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程
其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态
太极图是关于太极思想的图示，里面包含表示一阴一阳的图形，历史上有不同画法
宋代周敦颐对太极图进行了层数的划分，并分别解释了每一层的含义：（1）万物化生万物一体，万物平等，万物无不相互关联；万物均有生命，万物都体现“道”
上承子思《中庸》的“赞天地之化育”，下启张载《西铭》的“民胞物与”
（2）坤道成女，乾道成男宇宙万物有阴阳
男女亦即阴阳，阴阳彼此双方相互依赖而存在
因此男女平等，各得其分
坤道乾道，对应着阴静阳动
坤与阴虽然是受动的，但却排序在乾与阳之前，因为坤与阴更加紧接宇宙万物的本原，所以周敦颐“主静”
（3）五行提出宇宙万物又都基于五种元素构成的主张
在《易经》在两仪系统中融入五行系统，构成所谓“二五之精”
“行”即是“道”，五行就是“天道”运行的五个阶段
金是西方之行，木是东方之行，火是南方之行，水是北方之行，金木火水亦即东南西北，亦即春夏秋冬
所以五行相生相克；春夏秋冬，四时顺布
（4）阴静阳动提出宇宙万物是以阴、阳为基本元素的最大范围的统一体
阴阳对立而统一，各自以对方的存在作为自己存在的依据
阴阳相互环抱，互为首尾，你中有我，我中有你
阴阳一刚一柔，一主动一受动，相互运动与相互作用，推动着宇宙的发展变化
（5）无名的圆框宇宙万物的存在，是一个完整的整体，犹如混沌
宇宙万物的性质，也只有一个共同的性质，就是物质性
所以宇宙又统称为“万物”，又称为“万有”“大有”，《易经》则称为“太极”
“太极”即是“大极”，即是最大范围的宇宙存在
而最大范围的宇宙存在是绝对的，绝对的宇宙存在是无可描述的，所以又称为“无极”
2、关于太极的说法？太极最早初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”
而后见于《易传》
关于太极的说法，许多古籍中均有记载：《三命通会·卷三·论太极贵》：“太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰极
造化始终相保，乃曰太极贵也
”《北溪字义·卷下·太极》：“太极只是浑沦极至之理，非可以气形言
古经书说太极，惟见于易，系辞传曰：易有太极
易只是阴阳变化，其所为阴阳变化之理，则太极也
”《葬法倒杖·认太极》：“穴场金鱼水界
圆晕在隐微之间者，为太极
上是微茫水分，下是微茫水合
合处为小明堂，容人侧卧，便是穴场
有此圆晕则生气内聚，故为真穴，立标枕对于此而定
无此者，非也
若晕顶再见一二半晕如初三夜月样者，名曰天轮，影有三轮者，大地也
”《易传·系辞传上·第十一章》：“是故《易》有太极，是生两仪
两仪生四象
四象生八卦
八卦定吉凶，吉凶生大业
”
太极贵人是什么意思，怎样看
在古代，人们对八字非常看重，八字关系着人们命运，也和婚姻大事有关
太极贵人是命理的四柱神煞之一，主要代表着聪明好学，能够静下心钻研学问
太极贵人是什么意思呢？不妨来 八卦命运 里看看吧
通常在八字测命时预测师会说你命里有太极贵人，那么太极贵人是什么意思呢？太极贵人是四柱神煞的一种，主要代表着聪明好学，能够静下心钻研学问
如果一个人的八字命局中出现太极贵人，那么这个八字命局的主人往往为人正直，做事也专心致志，能够做到有始有终
八字命运名着《三命通会》对太极贵人是什么意思进行了全面的解释：“太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也
物有归曰极，造化始终相保
乃曰太极贵人也
甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也
后喜藏乎兑，酉也
庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾
壬癸水先得申而生，后得巳而纳”
命里是否有太极贵人如何判断呢？另一八字命运名着《渊海子平》中对太极贵人的判断方法用歌诀预以了说明，“甲乙生人子午中午火藏什么，丙丁鸡兔定亨通午火藏什么，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，侯封万户到三公”这是什么意思呢？ 以“丙丁鸡兔定亨通”为例，在年干或者日干是丙丁的情况下，如果八字的地支中出现卯酉，那么这个人的八字命局中就存在太极贵人，如果在流年大运中遇到卯酉，那么运程中就出现了太极贵人
又如“壬癸巳申偏喜美”就是在八字年干或者日干是壬癸的情况下，如果八字的地支中出现巳申巳申那么这个人的八字命局中就存在太极贵人，如果在流年大运中遇到巳申，那么运程中就出现了太极贵人
其它判断天术极贵人的方法以此类推
太极贵人从太极化生万物，同时太极也是万物归宿的原理化出
也是极贵的神煞，掌管人的文运
除了太极贵人之外
与文运相关的还有文昌，文誉，文星，天印四个贵人
太极贵人口诀： 甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥样丰隆，壬癸已中偏喜美，值此应当福气钟，更颅责格来相扶，封侯万户到三公
判定太极贵人的方法：以日干起贵人，地支见者即是 甲乙生人见子午，丙丁生人见卯酉，庚辛生人见寅亥，壬癸生人见已申，戊己生人见辰戌丑未
