三才五格数理与周易起名走出单一拼凑笔画取名的误区, 提倡周易命理与现代科学相结合的正统取名文化! ——卓飞宏编著专业的取名师并不只是看两本取名书籍,懂得简单的笔画数理就行。姓名学是一门综合学问, 名字包括音调、形态、寓意、五行、象理等多方面因素: 一名专业的取名师需要精通周易卦象和四柱八字, 有深厚的文学功底; 需要得到明师指点, 扫除乖讹, 走出误区; 此外也要博众家所长,吸取精华,不断提高自我水平。取名准则: 1 、不人云亦云:注重从扎实的理论着手,从丰富的实践出发。 2 、为子女后代集福,广结善缘;合理的取名价格,让各阶层的顾客都可以接受。(命理中印为文化修养,贪财必坏印) 3 、不以大师自居:尊重顾客,接受建议。 4 、有问必答:耐心解答任何有关周易和取名方面的问题。取名行业当前现状: 二十世纪末,由于取名行业受东南亚沿海诸国以及港澳台地区的影响, 以及网络取名软件的吹嘘, 导致许多取名师弃我国五千年的传统周易文化不顾, 只顾崇洋媚外, 随声附和, 谋取暴利, 导致当前取名行业混乱芜杂;而社会大众对操此行业的人员专业素质要求不甚了解,以致泥沙俱下、鱼龙混杂。卓飞宏老师经过长时间的研究论证, 在此不揣浅陋略做说明,为此行业正本清源,以正视听。
优秀起名师的标准是什么: 1 、取名师必须对传统的四柱(即八字)有深入研究。若对四柱一知半解, 不知命局五行之喜忌, 只论五行之多少, 则为人取名、改名时补金、补水……犹如盲人摸象, 以偏概全! 先看一个国内某著名取名大师在其著作中的成功案例: 男性, 生于阳历 1992 年 3 月 8日 8时 26 分八字: 壬申癸卯癸未甲辰, 大师分析: “五行之中: 1 木、 0 火、 2 土、 1 金、 3 水,八字金水多缺火应该补火”。看了所谓的大师的分析,你知道姓名中五行该如何补益吗? 在下面的内容中, 大师写道: 可选择以下配置( 11-24-13 或直补火均佳)。难道此造真的需要补火?非也! 只有资深命理师才知道, 此造应以金水为喜用, 即以补金水为宜。有人会问这个八字中金水这么多怎么还要补金水呢,此造天干水多但土重克水,卯木暗合申金根气受损,所以水旺只是虚象,必须用金泄土通关。类似的例子书中比比皆是,这还是成功的范例, 是大师的" 招牌产品", 那些没有列举的姓名则更无需评说了。要特别注意的是, 八字中需要补何种五行, 并不是简单的八字中缺某一五行, 就需要补其一五行。以 2002 年 10 月 16 日时生人来看: 壬午庚戌丁巳丙午, 八字火土旺金水衰, 应该补金水。
事实上这个八字火炎土燥, 午戌合去戌中庚金, 庚金壬水无根虚浮, 是从旺格( 特殊格局的八字) ,补金水一定会犯火土的怒性而不顺。所以说只考虑八字中几个金三才五格取名和真善美易经, 几个土, 几个水……是初学者和电脑软件分析八字的手法。姓名中真正应补的是命局所喜的五行是什么,而不单纯看五行缺什么。 2 、取名师必须有较高的传统文化的素养,较深的汉字功力。好的名字,综合了易经五行、时代、社会、心理、民俗诸方面的需求,是个人或企业或商品的形象,品位的标志,好的姓名应是: 信(对四柱分析及所补五行正确) 、达(从字面,语言诸方面,确实达到了补助的作用) 、雅(有文化涵养,达到音形义数理五行俱佳的效果三才五格取名和真善美易经,有时也可大俗,因为大俗亦即大雅。)之境界。 3 、取名师必须对汉字的五行属性的判断方法有精深的研究。以汉字的起源,即字的形、义、音、象、理五个方面分辨字的五行属性, 这一点, 现代易学大家张延生先生的《易学应用》和王天策《周易与姓名》皆有论述。注意,现在几乎所有姓名学的书上都将" 琪、玲" 等有"王" 字旁的字归于土类,这种归类值的商榷,因为"王" 字旁,实为" 斜玉" 旁,而玉在五行中为辛金, 也就是说这些字是介于土和金之间的。
土旺助土金旺助金,这是五行颠倒变化之理。 4 、取名师必须兼顾汉字的音、形、义、象、理诸方面的完美统一。汉字均具有一定的读音,意义和结构形体,如"超" 字有" 超越之意" 寓意不错, 但从字形上看实为"走,刀、口", 暗含凶险, 需注意。从声调上讲, 应抑扬顿挫, 朗朗上口, 字音响亮。注意: 四声搭配,避免使用同韵母的字。【重要说明,请详细阅读】 1. 关于八字补救问题:很多信仕误以为八字五行缺什么就补什么,实际上这是完全错误的概念! 八字的补救要具体分析八字命局, 根据命局的具体情况, 找到对命局最有利的五行, 而绝非补缺项这么简单的(因为有害的五行不可补), 只根据补缺项数五行的多少,这是电脑分析和初学取名的常见方法。 2. 关于生肖用字问题:有些信仕提到取名是否要考虑生肖用字的问题, 事实上取名是重在补益八字命局。生肖用字仅为民间流传不懂八字命理的非专业人士参考,生肖取名是盗用生辰八字的十二地支,加上想象力和神话传说
