第五十九卦涣卦何解?九二为变爻
首先占卜问的问题需要比较明确,因为问题越简单,占卜过程中潜意识越集中,卦象解读越明显。你得到涣卦,涣就是发散的意思,可以看出你现在想法很多、很发散,没有较集中、较确定的目标。九二爻含义是在思维不清楚的散乱时期,需要收回心,踏踏实实把基础打牢固,然后等思维清晰了再做打算。九二爻变为观卦,提醒你需要冷静观察一下再做决定,“放下一切放手一搏”这种思维是不合适的,很多人创业获得了成功,但也都是经过深思熟虑的,而不是拍脑袋想想就做,而且要看时机和机遇,不能为了创业而创业
易经第五十九卦
谁明白《易经》第五十九卦 涣卦是很好的一个卦,涣有涣然冰释易经六十四卦涣卦第四爻动,将有升腾前景之意。
此卦总的卦象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境,以总结、修正以往的过失,以中正心态对待今后的人生,这样你就可以拥有产生跨越江河的力量(古人认为跨越江河是非常难的一件事)。
从六爻看。1.面对困难应先借助外力的支持(有可能为女性)2.如有困难最好绕道而行。3.今后应以损己利人的方式处理事情会得到最好的结果。4.对待朋友同事应公正无私光明正大。5.切实努力搞好人际关系 6.远离险境可得平安。
所谓卦无吉凶,总结经验教训,行动起来才是上策。祝成功!
《易经》第五十九卦,谁帮我解解? 10分 涣卦是下卦,表示随风而飘的水波,无助,无向。
预兆这你这婚姻现在问题比较多,不必过急,先放下来,或者耐心等等机会。
(还有,建议不要轻易的相信卦象、迷信,所谓人的命天注定,不是什么卦象就可以读解的。
偶尔卜卦娱乐,陶冶情操场适可而止。)
周易第59卦 好不好 【王明光:互卦与变卦】
5 *** 水涣,上巽下坎。
互卦:27山雷颐。
初六:变卦为61风泽中孚。
九二:变卦为20风地观。
六三:变卦为57巽为风。
*** :变卦为06天水讼。
九五:变卦为04山水蒙。
上九:变卦为29坎为水。
【香港启福阁:详解六十四卦】
易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎。
涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
〖释〗
巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。
“涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。
“九二”刚爻得中,“六三”与“ *** ”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是有利于渡河;但必须坚正道。
涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
〖释〗
涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻,利于正固。
彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。有利于涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
〖释〗
春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。
初六:用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
〖释〗
“初六”正当涣散的开始,迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故。
这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。
九二:涣奔其机,悔亡。
象曰:涣奔其机,得愿也。
〖释〗
“机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,所以用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。
“象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达成这一愿望。
这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。
六三:涣其躬,无悔。
象曰:涣其躬,志在外也。
〖释〗
“躬”是自身,在此处是利已心的意思。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的性格。可是,因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所作为,因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人。
由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。
这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。
*** :涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
象曰:涣其群,元吉光大也。
〖释〗
“夷”是平,平常人的意思。“ *** ”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应,象徵没有私党;亦即,解散自私的党派以奉公,当然大吉大利。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。
这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
〖释〗
“大号”是君王的命......>>
《易经》第五十九卦“涣”是什么意思? 象曰:涣其血,远害也。
大意为远离祸患.
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能!只要你真正的认识到自己的错误,并诚心的改功,相信你一定有挽回。
从卦象上来看,也是可以挽回的。但要经历一定的困难,需要你真正的努力改变和付出。
当然,如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了。
佛说“随缘”,其中的缘,不是随天意,而是随人愿。
祝你如愿!
求的《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 求工作什么时候顺利,有工作谢谢 你是男? 问题补充: 我是女的24岁。 风水涣 巽上坎下。 此为晚婚之命。今年你多有不顺,并在感情方面受伤害。姻缘未到也。
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问一对男女的结果会如何。 5分 沙子砌不了高墙,结果是散.
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后,男方有对象,能和好吗? 20分 巽代表风,坎代表月亮(水)。这个对你所提的问题有点对不上。而且以这种事情看卦的话,说句让你伤心的话,看卦并不能很细致的解决你那么细致的问题。感情这种事情还是多考虑考虑自己和对方的感受。对方已经有了对象了,你也想开一些,自己下一个不比他差的啊。如果你想算算婚姻的话。你可以说下你的八字,我可以帮你排一排
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻 巽上坎下 问婚姻
风水涣卦
风水涣卦可以预测哪些事情 可以很多的。,
测感情得到涣卦 求解 风水涣卦变山天大蓄,动爻是初六、六三、九五。应结合本卦和变卦的卦辞来判断。单看涣挂确有涣散之意。但是,一方面变卦是大蓄,不家食易经六十四卦涣卦第四爻动,吉,暗示要多积蓄力量;另一方面本卦又是利涉大川,利贞。总的来说,我认为卦象常示意当前的关系不牢靠,同时又暗示你要多多主动去外地见女友,增进感情,拉紧关系,并等待开花结果的机会。
涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的
风水涣卦,求解工作 5分 不知有不有动爻呀? 光是卦没有用的。还要有动静态才知理呀。 从你求看的时间来定下你的状态吧。 时间不到。最好等到明年看结果。会有单位主动找你的。如果上班地点离你不远就换吧。 现在有工作就好好做。因为外财不错。换了工作财运就不是很好了。天生就是个犯小人的人。所以不用太在意工作环境。
风水涣卦白话文辞解百度占失物 失之物应与木有关、因涣卦下水上木、水流动木漂移。
失物是因自己太兴奋而忘记、因涣卦之前卦兑、兑为喜悦高兴、一高兴气血由凝结而舒散的结果。也就是说因高兴得意而忘乎所以。
失而复得。因涣卦卦辞:涣、亨。王假有庙。利涉大川、利贞。
王假有庙王乃在其中。在哪里失、还在哪里寻、应该在高处、因涣卦木在上。
周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有可能是驱散郁结,也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九,这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利,也有一定的前途,而你却贪心不足得陇望蜀的话,反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况,再作出决定。
散而不聚是啥意思。我算了一个卦,风水涣卦,涣)者,散,散而不聚。散而不聚是啥意思? 论事。婚姻散不吉。财运散不聚才。工作散离职。官司散为吉。一物一太极
风水涣卦,求卦意! 30分 涣卦第五十九
坎下巽上
《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
初六,用拯马壮,吉。《象》曰:初六之吉顺也。
九二,涣奔其机,悔亡。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
六三,涣其躬,无悔。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
*** ,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。《象》曰:“王居无咎”,正位也。
上九,涣其血,去逖出,无咎。《象》曰:“涣其血”,远害也。
涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣(涣卦)拯救涣散,属下下卦。象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。
《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。
译文
《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。
涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。
译文
涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正是有利的。
大象:
又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散的意思。
总纲
《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。实际上,《涣》卦讲的是教化问题。
所谓教化,就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。总之,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。
[编辑本段]爻辞解释
初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。
《象》曰:初六之吉,顺也。
译文
《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。
九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。
《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
译文
《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,
六三,宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。
《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
译文
《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。
*** ,涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。译文 *** ,尽散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。
《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。
译文
九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄......>>
求子测卦得风水涣卦 如果没有变爻的话,纯涣卦:
卜卦结果:(59)涣 卦。
隔河望金,下下卦
卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。
推断:婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。
第五十九卦是什么卦
第59卦是风水涣卦。
1乾为天卦,2坤为地卦,3水雷屯卦,4山水蒙卦,5水天需卦,6天水讼卦,7地水师卦,8水地比卦,9风天小蓄卦,10天泽履卦,11地天泰卦,12天地否卦,13天火同人卦,14火天大有卦,15地山谦卦,16雷地豫卦,17泽雷随卦,18山风蛊卦,19地泽临卦,20风地观卦,21火雷噬嗑卦,22山火贲卦,23山地剥卦,24地雷复卦,25天雷无妄卦,26山天大蓄卦,27山雷颐卦,28泽风大过卦,29坎为水卦,30离为火卦,31泽山咸卦,32雷风恒卦,33天山遁卦,34雷天大壮卦,35火地晋卦,36地火明夷卦,37风火家人卦,38火泽睽卦,39水山蹇卦,40雷水解卦,41山泽损卦,42风雷益卦,43泽天夬卦,44天风姤卦,45泽地萃卦,46地风升卦,47泽水困卦,48水风井卦,49泽火革卦,50火风鼎卦,51震为雷卦,52艮为山卦,53风山渐卦,54雷泽归妹卦,55雷火丰卦,56火山旅卦,57巽为风卦,58兑为泽卦,59风水涣卦,60水泽节卦,61风泽中孚卦,62雷山小过卦,63水火既济卦,64火水未济卦
周易六十四卦第五十九卦 风水涣
卦象在古人看来还是比较重要的,而且他们都觉得 命理 往往都和卦象有着极大的关系,在测算一些运势以及未来的命运中,往往都是比较重要的,那么周易 六十四卦 第五十九卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
【涣卦】
涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
白话文解释:
涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈祷。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理数解卦:
离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。
小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
解卦手册:
时运:时来运转,水到渠成。
财运:神明保佑,财源流通。
家宅:祈神得福;自成佳偶。
身体:病情严重,恐难回天。
【下下卦】:风水涣(涣卦):拯救涣散
周易六十四卦第59卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。
求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
外出:平安无事,水路更顺利。
婚恋:只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。
风水涣卦
风水涣卦可以预测哪些事情 可以很多的。,
测感情得到涣卦 求解 风水涣卦变山天大蓄,动爻是初六、六三、九五。应结合本卦和变卦的卦辞来判断。单看涣挂确有涣散之意。但是,一方面变卦是大蓄,不家食,吉,暗示要多积蓄力量;另一方面本卦又是利涉大川,利贞。总的来说,我认为卦象常示意当前的关系不牢靠,同时又暗示你要多多主动去外地见女友,增进感情,拉紧关系,并等待开花结果的机会。
涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的
风水涣卦,求解工作 5分 不知有不有动爻呀? 光是卦没有用的。还要有动静态才知理呀。 从你求看的时间来定下你的状态吧。 时间不到。最好等到明年看结果。会有单位主动找你的。如果上班地点离你不远就换吧。 现在有工作就好好做。因为外财不错。换了工作财运就不是很好了。天生就是个犯小人的人。所以不用太在意工作环境。
风水涣卦白话文辞解百度占失物 失之物应与木有关、因涣卦下水上木、水流动木漂移。
失物是因自己太兴奋而忘记、因涣卦之前卦兑、兑为喜悦高兴、一高兴气血由凝结而舒散的结果。也就是说因高兴得意而忘乎所以。
失而复得。因涣卦卦辞:涣、亨。王假有庙。利涉大川、利贞。
王假有庙王乃在其中。在哪里失、还在哪里寻、应该在高处、因涣卦木在上。
周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有可能是驱散郁结,也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九,这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利,也有一定的前途,而你却贪心不足得陇望蜀的话,反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况,再作出决定。
散而不聚是啥意思。我算了一个卦,风水涣卦,涣)者,散,散而不聚。散而不聚是啥意思? 论事。婚姻散不吉。财运散不聚才。工作散离职。官司散为吉。一物一太极
风水涣卦,求卦意! 30分 涣卦第五十九
坎下巽上
《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
初六,用拯马壮,吉。《象》曰:初六之吉顺也。
九二,涣奔其机,悔亡。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
六三,涣其躬,无悔。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
*** ,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。《象》曰:“王居无咎”,正位也。
上九,涣其血,去逖出,无咎。《象》曰:“涣其血”,远害也。
涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣(涣卦)拯救涣散,属下下卦。象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
译文
《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。
《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。
译文
《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。
涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。
译文
涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正是有利的。
大象:
又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散的意思。
总纲
《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。实际上,《涣》卦讲的是教化问题。
所谓教化,就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。总之,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。
[编辑本段]爻辞解释
初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。
《象》曰:初六之吉,顺也。
译文
《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。
九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。
《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
译文
《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,
六三,宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。
《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
译文
《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。
*** ,涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。译文 *** ,尽散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。
《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。
译文
九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄......>>
求子测卦得风水涣卦 如果没有变爻的话,纯涣卦:
卜卦结果:(59)涣 卦。
隔河望金,下下卦
卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。
推断:婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。