乾卦** 【易德精要】 本篇总括全书,论述了事物的发展过程和变化规律,卦象以六十四卦的纯阳之数表天。其用为乾,乾的含义是健,而天在古代指的是太阳,太阳运转不息,永放光芒,其特征与“健”正好吻合。《象》曰:“天行健。”言天道刚健运行不息也。《易经》六十四卦,《乾卦》排在**,说明《易经》强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。爻辞则以龙为喻,象征天道变化莫测及蕴藏着无穷的潜力。《乾卦》里有相当进步的思想,即“先天而天弗违,后天而奉天时”,要有所作为。这是指在自然或社会现象中发现好的苗头就大力倡导,不好的就适时制止,符合客观规律要求,即按客观规律办事,时至当前仍值得提倡。 【原文】 乾〔1〕:元亨、利贞〔2〕。 【注释】 〔1〕乾:卦名。象征天。《周易》以卦为单位,全书共六十四卦。每卦有四个组成部分,即卦画、卦名、卦辞、爻辞。 〔2〕元亨、利贞:这四个字放在卦名后面,称作卦辞,作用是概述一卦的含义。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度进行分析。本卦卦辞表示,乾就是健,其本质特点是事物运动变化的自主性、永恒性。 【译文】 《乾卦》:大吉大利,吉利的征兆。 【原文】 初九〔1〕:潜龙勿用〔2〕。
【注释】 〔1〕初九:爻名,或称爻题。易卦的爻题,以“九”标示阳爻,卦画符号是“—”;以“六”标示阴爻,卦画符号是“--”,又以初、二、三、四、五、上标示从下至上各爻的顺序。就各爻在全卦中的关系而言,初、三、五为阳位,二、四、上为阴位;而二、五又分为下卦与上卦的中位,初、四分为下卦与上卦的下位,三、上分为下卦与上卦的上位。《文言》还将二看作地位,五看作天位,三看作人位。阴爻、阳爻在这些位置上的分布构成了一定的爻位关系。爻位关系是分析各爻意义的一种重要依据。 〔2〕潜龙勿用:指龙潜水下,暂且难有作为,比喻君子被压抑于下层,韬光养晦等待时机。 【译文】 初九:龙潜伏在水底,养精蓄锐,暂时还没机会施展才能。 【原文】 九二:见龙〔1〕在田,利〔2〕见大人。 【注释】 〔1〕见龙:见,现。见龙,即龙现。 〔2〕利:有利。 【译文】 九二:龙出现在大地上,有利于会见王公贵族。 【原文】 九三:君子终日乾乾〔1〕大畜卦九二详解及爻詞确,夕惕若〔2〕大畜卦九二详解及爻詞确,厉〔3〕,无咎〔4〕。 【注释】 〔1〕乾乾:勤奋努力。 〔2〕惕:警惕。若:助词,无义。 〔3〕厉:危险。 〔4〕无咎:没有灾难。本爻为阳位,居下卦之极。根据《系辞》“三与五,同功而异位,三多凶,五多功”的理论,可见本卦九三之爻,象征着君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中,如能倍加勤勉戒惧,就可以免去灾难。
【译文】 九三:君子整天勤奋努力,夜晚认真地反省,这样即使遇到困境,终究也不会有灾难。 【原文】 九四:或跃在渊〔1〕,无咎。 【注释】 〔1〕或跃在渊:九四阳爻居上卦下位,根据《系辞》“二与四,同功而异位,其善不同。二多誉,四多惧”的理论,可见本卦九四之爻,象征着君子处于进可取誉,退可免难的转折时期。爻辞以龙跃深渊为喻,龙跃入深潭,退可免藏身于千仞之下,进可升腾于云天之外,进退有据,潜跃由心,喻指君子处境从容,故无灾难。